كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الضاد مع الراء - الاختلاف - ج: 4 - ص: 336

قوله في اللحم: "لَهُ (١) ضَرَاوَةٌ" (٢) أي: عادة (٣).

و"الْكَلْبُ الضَّارِي" (٤): المعتاد للصيد، والإناء الضاري: المعتاد بالتخمير.

[الاختلاف]

قوله: "وَكَادَتْ تَنْضَرِجُ" (٥) بالنون في مسلم، وبعض رواته يقولون: "تتضرج" (٦) وعند الأصيلي: "تَنْضَرُّ" براء مشددة، وعند القابسي نحوه، [و] (٧) في تعليق عنه: ومعناه: تنشق من صير الباب. وهذا التعليق يدل علي أن عنده بصاد مهملة، وعند ابن السكن: "تَنَضَّرُ"، والأصوب: "تَنْضَرِجُ".

وقوله: "إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا" (٤) كذا رواية الأكثر، والمعروف في حديث يحيى بن يحيى وغيره في مسلم: "إِلَّا كَلْبَ ضَارِيَةٍ" (٨) وفي الحديث الآخر: "إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارِيَةٍ" (٩) وعند بعضهم: "أَوْ ضَارٍ" وكذا

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) "الموطأ" ٢/ ٩٣٥ من حديث عمر بن الخطاب.
(٣) ورد في هامش (د): حاشية: قال الأزهري: هذا من مطالبته بأكله؛ كعادة من اعتاد شرب الخمر ولم يتركها، وكذلك من اعتاد أكله لم يتركه. [بمعناه في "تهذيب اللغة" ٣/ ٢١٠٢].
(٤) "الموطأ" ٢/ ٦٥٦ من حديث أبي مسعود.
(٥) مسلم (٦٨٢) من حديث عمران.
(٦) قال النووي في "شرح مسلم" ٢/ ٥٨: وروي بتاء أخري بدل النون وهو بمعناه.
(٧) سقط من النسخ الخطية واستدرك من "المشارق"٢/ ٥٨.
(٨) (١٥٧٤/ ٥٢) من حديث ابن عمر.
(٩) "الموطأ" ٢/ ٩٦٩ بلفظ: "إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ"، والبخاري (٥٤٨٠)