في كتاب مسلم:"ذُو الثُّدَيَّةِ"(٣) كذا يرويه عامة المحدثين تصغير ثدي (٤)، ويقال:"ذُو اليُدَيَّةِ" تصغير يد، وهو الوجه، الذي يدل عليه:"مُخْدَجُ اليَدِ"(٥)، و"إِحْدى عَضُدَيْهِ"(٦)، و"إِحْدى يَدَيْهِ"(٧)، ولما يرويه المحدثون وجه أيضًا.
وفي حديث مثل المتصدق والبخيل:"مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا"(٨)، وكذا لأبي
(١) مسلم (٢٣١٦) من حديث أنس. (٢) مسلم (١٠٦٦/ ١٥٥) عن علي. (٣) ليس هذا في كتاب مسلم، ورواه الطبراني في "الأوسط" ٤/ ٤٣ (٣٥٤٣)، وفي "الصغير" ١/ ٢٦٤ (٤٣٣) من حديث علي أيضًا. (٤) ورد بهامش (س) ما نصه: لم تُشرح هذِه اللفظة. والمثدن المخدج من قولهم: امرأة ثَدِنة، أي: منقوصة الخلْق، وقال الزمخشري: الثُديّة: تصغير الثندوة بتقدير حذف الزائد وهو النون؛ لأنها من تركيب الثدي، وانقلاب الياء فيها واوا لضمة ما قبلها، ووزنها: فنعلة، ولم يضر لظهور الاشتقاق ارتكاب الوزن الشاذ، كما لم يضر في انقحل. أهـ. قلت: انظر "الفائق في غريب الحديث" للزمخشري ١/ ١٦٤. (٥) مسلم (١٠٦٦/ ١٥٥) عن علي (٦) البخاري (٣٦١٠). (٧) البخا ري (٦٩٣٣). (٨) البخاري (٥٢٩٩)، مسلم (١٠٢١) من حديث أبي هريرة.