كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف اللام - اللام مع الواو - ج: 3 - ص: 459

[اللام مع الواو]

" لَابَتَيِ المَدِينَةِ" (١) جاء مفسرًا في الحديث يعني: طرفي المدينة، و"لَابَتَا الحَوْضِ" (٢): جانباه. استعاره للجانب، وأصله من: "لَابَتَيِ المَدِينَةِ": واد عليها يلوب العطاش من الشرب.

و"اللُّوبِيَاءُ" (٣): حب معروف يمد ويقصر، يقال: اللوبياج بجيم (٤)، ويقال: اللياء (بالياء المثناة) (٥).

وقوله: "وَلَاثَتْنِي بِبَعْضِهِ" (٦) أي: لَفَّتْ عليَّ بعضَه، وأدارته عليه، يعني: خمارها، و"تَلُوثُ خِمَارَهَا" (٧) منه، و"لَاثَ بِهِ النَّاسُ" (٨) أي (٩): استداروا حوله، واللوث: الشبهة في دعوى الدم.

و"اللَّوْحُ" جاء في حديث الخضر عليه السلام (١٠) والجساسة (١١): واحد

الألواح، وإذا ضمت اللام فهو الجو.

---

(١) البخاري (١٨٦٩)، مسلم (١٢٧٢/ ٤٧٢) من حديث أبي هريرة، والبخاري (٤١٩٤)، مسلم (١٨٠٦) من حديث سلمة بن الأكوع، ومسلم (١٣٧٤/ ٤٧٨) من حديث أبي سعيد الخدري.
(٢) مسلم (٢٣٠٣) من حديث أنس: "مَا بَيْنَ لَابَتَي حَوْضِي".
(٣) "الموطأ" ١/ ٢٧٢، ٢٧٥ من قول مالك.
(٤) في (د): (بالجيم).
(٥) في (أ): (بياء مثناة).
(٦) البخاري (٣٥٧٨) من حديث أنس.
(٧) مسلم (٢٦٠٣) من حديث أنس.
(٨) البخاري (٦٦٣) من حديث مالك ابن بحينة.
(٩) من (أ).
(١٠) البخاري (١٢٢)، مسلم (٢٠٣٨): " فَعَمَدَ الخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ".
(١١) مسلم (٢٩٤٢/ ١٢٢): "فَرَكِبَ بَعْضُهُمْ عَلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ".