قوله:"مَهْ مَهْ"(١) كلمة زجر، قيل: أصله: (ما هذا). ثم حذف استخفافًا، تقال مكررة ومفردة، ومثله:"بَهْ بَهْ"(٢). وقال يعقوب: هي لتعظيم الأمر كـ (بخ بخ)، وقد ينون مع الكسر، وُينوّن الأول ويُكسر الثاني دون تنوين.
وقول ابن عمر رضي الله عنهما:"فَمَهْ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ"(٥) يحتمل الزجر ثم استأنف، ويحتمل أن تكون (ما) التي للاستفهام وقف عليها بالهاء، أي: فأي شيء يكون حكمه إن عجز وتحامق أما يلزمه الطلاق؟!.
قوله في حديث موسى عليه السلام:"ثُمَّ مَهْ؟ "(٦) على الاستفهام، أي: ثم ما يكون؟.
وقوله في حديث: نافق حنظلة "قَالَ: مَهْ"(٧) أي: ما تقول؟ على الاستفهام أو (٨) الزجر عن قوله هذا.
(١) مسلم (٢٨٥) من حديث أنس. (٢) مسلم (٧٤٩/ ١٥٨) من حديث ابن عمر. (٣) ساقطة من (س). (٤) البخاري (٦٧٩) من حديث عائشة. (٥) البخاري (٥٢٥٢) ومسلم (١٤٧١/ ٩). (٦) مسلم (٢٣٧٢) من حديث أبي هريرة. (٧) مسلم (٢٧٥٠) من حديث حنظلة الأسيدي. (٨) من (د).