كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الخاء - الخاء مع الضاد - ج: 2 - ص: 466

[الخاء مع الضاد]

" الْمِخْضَبُ" (١): شبه الإجانة، وهي القصرية يغسل فيها الثياب، قال أبو حاتم: وهو المِرْكَن.

وجاء في بعض الروايات: "رَكْوَةٌ" (٢) قال الخليل: هو تور من أدم (٣).

و"جَاءَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ يدَهُ فِيهِ" (٤) فدل على أنه يقع على الصغير والكبير، كما جاء: "وَأَجْلَسُونِي في مِخْضَبٍ" (٥).

قوله: "حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الحَصَى" (٦) أي: بل الحجارة، وهي استعارة، وأصل الخضب في الشعر الصبغ، يقال: خَضبه وخَضَّبَه، و"خَضْخَضَةُ المَاءِ" (٧): صوت تحريكه (٨)، و"الْمُخَاضَرَةُ" (٩)، بيع الثمار

---

(١) البخاري (١٩٥، ٣٥٧٥) من حديث أنس، و (٦٨٧)، مسلم (٤١٨) من حديث عائشة.
(٢) البخاري (٣٥٧٦، ٤١٥٢) من حديث جابر. و (٤٤٤٩، ٦٥١٠) من حديث عائشة.
(٣) "العين" ٥/ ٤٠٢.
(٤) البخاري (١٩٥، ٣٥٧٥) من حديث أنى بلفظ: "فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ، فَصَغُرَ المِخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ".
(٥) البخاري (١٩٨) بلفظ: "وَأُجْلِسَ في مِخْضَبٍ"، و (٤٤٤٢، ٤٧١٤) بلفظ: "فَأَجْلَسْنَاهُ في مِخْضَبٍ" من حديث عائشة.
(٦) البخاري (٣٠٥٣) من حديث ابن عباس بلفظ: "حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الحَصْبَاءَ".
(٧) مسلم (٢٤٩١) من حديث أبي هريرة.
(٨) في (أ): (تحركه).
(٩) البخاري (٢٢٠٧) من حديث أنس.