كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف النون - النون مع الفاء - ج: 4 - ص: 188

[النون مع الفاء]

" النَّفْثُ" (١) النفخ (٢) مثل البزاق، وقيل: مثل التفل إلاَّ أن التفل في قول أبي عبيد لا يكون إلاَّ ومعه شيء من الريق (٣). وقيل: هما سواء، يكون معهما ريق، وقيل بعكس الأول (٤).

وقوله: "أَنْفَجْنَا أَرْنبًا" (٥) أي: أثرناها فنفجت، أي: وثبت.

وقوله: "يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -" (٦) و"مَا نَافَحْتَ" (٧) أي: يدافع ويخاصم، يقال: نافحت عنه ونفحت عنه: خاصمت ودفعت.

(وقوله: "وَنَفَحَ بِيَد نَحْوَ المَشْرِقِ" (٨) أي: أشار ورمى بمرة، مثل: نفحت الدابة برجلها، وهو دفعها بها ورميها. ومنه في الصدقة) (٩): "فَيَنْفُحُ بِهَا يَمِينَهُ وَ (١٠) شِمَالَهُ" (١١) أي (٩): يشير بها ويرمي، يقال: نفح بالمال

---

(١) البخاري قبل حديث (٥٧٤٧)، ومسلم قبل حديث (٢١٩٢).
(٢) في (س، ش): (الفضخ).
(٣) "غريب الحديث" ١/ ١٨٠.
(٤) في (س): (ذلك).
(٥) البخاري (٢٥٧٢، ٥٤٨٩. ٥٥٣٥) من حديث أنس.
(٦) البخاري (٣٥٣١، ٤١٤٥، ٤٤١٦، ٦١٥٠)، ومسلم (٢٤٨٧، ٢٤٨٨) من حديث عائشة.
(٧) مسلم (٢٤٩٠) من حديث عائشة.
(٨) "الموطأ" ١/ ٤٢٣ من حديث ابن عمر، وفيه: (نفخ) بالخاء.
(٩) ساقط من (س).
(١٠) في (س، م): (أي).
(١١) البخاري (٦٤٤٣)، ومسلم (٩٤/ ٣٣) من حديث أبي ذر بلفظ: "فَنَفَحَ فِيهِ يَمِينَهُ وَشِمَالَهُ".