جاء فيها ذكر:"الْحِدَأَةُ"(١)، لا يقال إلَّا بكسر الحاء، وقد جاء:"الْحِدَاءُ"(٢)، وهو جمع حدأة أو مذكرها، وجاء:"الْحُدَيَّا"(٣) على وزن الثُّرَيَّا والحميا والحبيا، كذا قيده الأصيلي في آخر حديث السوداء، وفي بعضها:"الْحُدَيَّات" بغير همز، وكذا قيده الأصيلي في أول حديث السوداء (٤)، وفي بعضها:"الحُدَييَةُ" كأنه تصغير. قال ثابت: وصواب تصغيره: الحُدَيْئة كالتُّمَيْرَةُ، وكذا رواه الأصيلي وغيره في أيام الجاهلية، قال ثابت: وإن شئت ألقيت حركة الهمزة على الياء وشددتها فقلت: الحُدَيَّة، على مثال عُليَّة، قال: وإن شئت قلت: الحُدَيَّا والحُديُّ وفي التأنيث: حُدَيَّة. قال الأصمعي (٥): الحدياة تصغير حدأة، وجمعها حِدَاء مثل لِباء. قال غيره: وحدان أيضًا.
وفي الحديث:"لَا بأْسَ بقَتْلِ الحِدَوْ والإفْعَوْ"(٦) قال الأزهري: هي لغة فيهما (٧). قال أبو الحسين ابن سراج: بل هي على مذهب الوقف على هذِه
(١) "الموطأ" ١/ ٣٥٦، البخاري (١٨٢٨)، مسلم (١٢٠٠) من حديث ابن عمر. (٢) رواه أحمد ٢/ ٣٠ من حديث ابن عمر. و ٣/ ٧٩ من حديث أبي سعيد. (٣) البخاري (٣٣١٤، ٣٨٣٤)، ومسلم (١١٩٨) من حديث عائشة ١١٩٩/ ٧٩، ومسلم (١٢٠٠/ ٧٥) من حديث ابن عمر. (٤) البخاري (٤٣٩) من حديث عائشة. (٥) مصحح عليها في (س)، وفي هامشه أن في نسخة: (غيره) وصحح عليها. (٦) رواه الدولابي في "الأسماء والكنى" ٢/ ١٣٩ (٢٢٢٤) من قول ابن عباس. (٧) "تهذيب اللغة" ١/ ٧٥٥ (حدا).