كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الفاء - الفاء مع الضاد - ج: 5 - ص: 254

[الفاء مع الضاد]

" الْفَضِيخُ" (١): بسر يشدخ، ويفضخ، وينبذ حتي يسكر (٢) في سرعة، وفي الأثر أنه قال (٣): يلقي عليه الماء والتمر (٤). (وقيل: يفضخ التمر وينبذ في الماء) (٥)، وعليه يدل الحديث.

قولها: "وَأَنَا فُضُلٌ" (٦) قال ابن وهب: مكشوفة الرأس. وقال غيره: الفضل الذي عليه ثوب واحد بغير إزار. وقال ثعلب: رجل فضل وامرأة فضل بثوب واحد غير محتزم.

وَفِي حَدِيثِ أبي قتادة: "وَمَعِي مِنْهُ فَاضِلَةٌ" (٧) أي: فضلة، وروي بعضهم: "فَاضِلُهُ" بضم (٨) اللام وهاء ضمير بعدها.

قوله: "فَضْلُ الإِزَارِ في النَّارِ" (٩) يريد: جرُّه خيلاء، وأن يفضل منه عن

---

(١) "الموطأ" ٢/ ٨٤٦، البخاري (٢٤٦٤، ٤٦١٧، ٤٦٢٠، ٥٥٨٢، ٥٥٨٣، ٥٦٢٢، ٧٢٥٣)، مسلم (١٩٨٠) من حديث أنس.
(٢) تحرفت في (س) إلى: (يكسر).
(٣) من (أ).
(٤) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٥/ ٩٢ (٢٤٠١٥)، والحربي في "غريبه" ٢/ ٥٥٤ - ٥٥٥، والطبراني ١٢/ ٤٠٤ (١٣٤٩١) عن ابن عمر به، إلا أنه وقع في المطبوع من "المصنف": عمر.
(٥) ساقطة من (س).
(٦) "الموطأ" ٢/ ٦٠٥ من قول سهلة بنت سهيل بن عمرو.
(٧) مسلم (١١٩٦/ ٥٩) من حديث أبي هريرة.
(٨) في (س، أ): (بفتح).
(٩) هكذا ذكره الخطابي في "غريب الحديث" ٢/ ٢٦٢، ٥٤٩، وأبو عبيد الهروي في "الغريبين" ٥/ ١٤٥٨، وغيرهما، والحديث بنحوه في البخاري (٥٧٨٧) عن أبي هريرة بلفظ: "مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ".