كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الفاء - الفاء مع الواو - ج: 5 - ص: 272

[الفاء مع الواو]

قوله: "وَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ" (١) أي: أُفَاتُ بهذا (٢) ويُفْعَل دوني، قال أبو عبيد: كل من قضي دونه أمر فقد أفيت به (٣).

قوله: "الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ" (٤) هو سطوع حرها وانتشاره، ويروى: "مِنْ فَوْحِ (٥) جَهَنَّمَ" (٦) وهما سواء.

قوله: "في فَوْرِ حَيْضَتِهَا" (٧) أي: ابتدائها ومعظمها، ومنه: {وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ} [آل عمران: ١٢٥] أي: من ابتداء أمرهم. وقيل: من قوة ثورانهم، ومنه: فَارَةُ المِسْكِ وهي نافجته؛ سميت بذلك لفوران ريحها، وعلى هذا لا تهمز، وأما الزبيدي فذكرها في المهموز كالفأرة للحيوان (٨).

قوله: "الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ" (٩) بالراء، أي: من انتشار حرها، ومثله فور الماء، و"حُمَّى تَفُورُ" (١٠).

---

(١) "الموطأ" ٢/ ٥٥٥ من قول عبد الرحمن بن أبي بكر.
(٢) في "المشارق" ٢/ ١٦٤: (بهن).
(٣) "غريب الحديث" ١/ ٣٣٣.
(٤) "الموطأ" ٢/ ٩٤٥، والبخاري (٥٧٢٣)، ومسلم (٢٢٠٩) من حديث ابن عمر. والبخاري (٣٢٦٣، ٥٧٢٥)، ومسلم (٢٢١٠) من حديث عائشة. و"الموطأ" ٢/ ٩٤٥ من حديث عروة بن الزبير مرسلا.
(٥) في (س، أ، م، ش): (فيح).
(٦) البخاري (٥٧٢٦) من حديث رافع بن خديج.
(٧) البخاري (٣٠٢)، ومسلم (٢٩٣) من حديث عائشة.
(٨) "مختصر العين" ٢/ ٣٩٥ (فأر).
(٩) البخاري (٣٢٦٢) من حديث رافع بن خديج.
(١٠) البخاري (٣٦١٦، ٥٦٥٦، ٥٦٦٢ , ٧٤٧٠) من حديث ابن عباس.