قوله:"أعربهم أحسابًا". أي: أبينهم وأصحهم، يقال: عربي بين العروبة والعروبية، والجارية العربة الحريصة على اللهو، ويقال: جارية عاربة: كثيرة الفرح والضحك والمزاح مع الرجل، والعرب: النشاط. وقيل العربة: العاشقة لزوجها. وقيل: الغنجة.
وقوله:"عَرِبَ بَطْنُ أَخِي"(١) يقال: عربت معدته وذربت إذا فسدت.
و"بَيْعُ الْعُرْبَانِ"(٢) تقديم شيء ينعقد به البيع على أنه إن تم البيع كان ذلك من الثمن فإن لم يتم كان ذلك للبائع، ويقال: عُربان وعُربون وبالهمز مكان العين فيهما (٣)، وعَرَبُون أيضًا، وأعربت في الشيء وعربت فيه إذا دفعت العربان، وهذا يدل على أن النون زائدة. قال الأصمعي: هو أعجمي عربته العرب.
وقوله:"ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ وَتَعَرَّبْتَ؟ (٤) "(٥) أي: تركت الهجرة وصرت من الأعراب، وكان التعرب على المهاجر حرامًا لخروجه عن المدينة إلى سكنى البادية - وهو التعرب - إلاَّ بإذن رسول - صلى الله عليه وسلم -، ثم أجري التعرب في الفتنة مجراه لما يلزم من نصرة الحق.
قوله:"يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ المُسْلِمِينَ"(٦) أي: كبواديهم الذين لم
(١) مسلم (٢٢١٧) من حديث أبي سعيد الخدري بلفظ: "إِنَّ أَخِي عَرِبَ بَطْنُهُ". (٢) "الموطأ" ٢/ ٦٠٩. (٣) ساقطة من (س). (٤) ساقطة من (س). (٥) البخاري (٧٠٨٧)، ومسلم (١٨٦٢) من قول الحجاج لسلمة بن الأكوع. (٦) مسلم (١٧٣١) من حديث بريدة.