" إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ"(١) ويقال بالميم وهو العظم الحديد آخر الصلب مكان الذنب من الحيوان.
وقوله:"عَجِبَ رَبُّكُمْ"(٢) أي: عظم ذلك عنده. وقيل: عظم جزاء ذلك، فسمي الجزاء عجبًا (٣).
قوله:"عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ"(٤) أي: غبارها الذي تثيره حوافرها.
قوله:"مُعْتَجِرٌ (٥) بِعِمَامَتِهِ"(٦) هو لَيُّهَا فوق الرأس من غير إرخاء (٧) ومعجر المرأة: ما لَوَتْهُ على رأسها، وحكى الحربي أنه إرخاء (٨) طرفي العمامة أمامه أحدهما عن يمين، والآخر عن يسار.
و"الْعُجَرُ"(٩): الْعُقَدُ المجتمعة في الجسد تحت الجلد. وقيل في الظهر خاصة، و"الْبُجَرُ" مثلها. وقيل في البطن خاصة، وهي هاهنا كناية عن العيوب المستورة.
(١) "الموطأ" ١/ ٢٣٩، والبخاري (٤٩٣٥) بلفظ: "إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهْوَ عَجْبُ الذَّنَبِ"، ومسلم (٢٩٥٥/ ١٤٢) من حديث أبي هريرة. (٢) البخاري (٣٠١٠، ٤٩٨٩)، ومسلم (٢٠٥٤) من حديث أبي هريرة بلفظ:"عَجِبَ اللهُ". (٣) هذا من التأويل فيحذر. (٤) البخاري (٤٥٦٦، ٥٦٦٣، ٦٢٠٧،٦٢٥٤)، ومسلم (١٧٩٨) من حديث أسامة بن زيد. (٥) في (س): (معتجزا)، وفي باقي النسخ: (معتجرًا)، والمثبت من "الصحيح". (٦) البخاري (٤٠٧٢) من حديث جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيةَ الضَّمْرِيِّ. (٧) ساقطة من (س، ش، م). (٨) من (د)، وفي باقي النسخ: (أرخى). (٩) في البخاري (٥١٨٩)، ومسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة بلفظ: "أَذْكرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ".