كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الشين مع النون - الاختلاف - ج: 6 - ص: 59

قوله: "قَدْ شَنِفُوا لَهُ" (١) بكسر النون، أي: أبغضوه وتجهموا له، والشَّنف: البغض بفتح النون، وبكسرها: المبغض، وقد شنِف وشنَف.

قوله: "فَحَلَّ شِنَاقَهَا" (٢) هو الخيط الذي يوكأ (٣) به ويعلق، ويقال: أشنقها إذا علقها، وقال ابن دريد: كل شيء علقته فقد شنقته، وشنقت القربة (٤) ربطت طرف وكائها بيدك (٥) أو بوتد إلى جدار (٦). وقال غيره: حل شناقها، أي: رباطها، والشناق: الخيط الذي يشد به، وهذا أشبه.

قوله: "فَشَنَقَ (٧) لِلْقَصْوَاءِ (٨) " (٩) أي: كفها وعطف رأسها بالزمام حتي يقارب قفاها قادمة الرحل.

[الاختلاف]

قوله في حديث بول الأعرابي: "فَشَنَّهُ عَلَيْهِ" (١٠) يعني: الماء، كذا لكافتهم، وعند الطَّبَرِي: "فَسَنَّهُ" وهما متقاربان، وقد تقدم.

* * *

---

(١) مسلم (٢٤٧٣) من حديث أبي ذر.
(٢) مسلم (٧٦٣/ ١٨٨) من حديث ابن عباس.
(٣) في (س): (يوكل).
(٤) مكررة في (د).
(٥) في نسخنا: (بيدها)، وفي "المشارق" ٢/ ٢٥٤: (بيديها)، والمثبت من "الجمهرة".
(٦) "الجمهرة" ٢/ ٨٧٦.
(٧) في (س): (فشقّ).
(٨) في النسخ الخطية: (القصوي)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ٢٥٤ وهو ما في مصادر التخريج.
(٩) مسلم (١٢١٨) من حديث جابر.
(١٠) مسلم (٢٨٥) من حديث أنس.