" الْقَهْقَرى"(١) مقصور: هو (٢) الرجوع إلي خلف، وفي "العين": الرجوع (على الدبر)(٣). وحكي أبو عبيد عن أبي عمرو بن العلاء: القهقري: (الإحضار. كذا رواه ابن دريد في "المصنف"(٤)، وفي رواية غير ابن دريد: القَهْمَزى (٥)) (٦). قال أبو علي: وهو الصواب.
قوله:"كَتَبَ إلى قَهْرَمَانِهِ"(٧) هو كالخازن والقائم بأمور الرجل، وهو الوكيل الحافظ لما تحت يده بلغة الفرس، والله أعلم.
* * *
(١) البخاري (٣٧٧)، ومسلم (٤٢١/ ١٠٣) من حديث سهل بن سعد. (٢) ساقطة من (س). (٣) تحرفت في (س) إلى: (إلى الدين). وانظر "العين" ٤/ ١١١. (٤) قلت: وحكاه عن أبي عمرٍو أيضًا الخطابيُّ في "غريب الحديث" ١/ ٦٥٣. (٥) في النسخ الخطية: (القهقري)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١٩٣، وقد حكاه أيضًا عن أبي عمرو هكذا - أي: القَهْمَزي - ابن منظور في "اللسان" ٦/ ٣٧٦٧، بينما حكى ابن سيده أن القهقري والقهمزى كلاهما بمعنى الإحضار. "المخصص" ٥/ ٧. (٦) ما بين القوسين ساقط من (أ). (٧) البخاري قبل حديث (٢٣٠٥) عن عبد الله بن عمرٍو، معلقًا.