كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

القاف مع السين - الاختلاف - ج: 5 - ص: 397

وأصحاب الحديث يقولونه بكسر القاف، وأهل مصر يقولونه (١): بالفتح (٢).

[الاختلاف]

قوله في "الموطأ": "مِثْلُ الْقَيْسِيِّ" (٣) كذا عند كافة الرواة، وللمهلب: "الْقَسِّيِّ" (٤).

قول البخاري: "وَالْقُسُومُ: الْمَصْدَرُ (٥) " (٦) كذا لأبي زيد، ولغيره: ["الْقَسَمُ"] (٧) وهو الصواب؛ وإنما "الْقُسُومُ": الجمع.

في حديث الزبير: "قَسَمْتُ سُهْمَانَهُمْ فَكَانُوا مِائَةً" كذا للنسفي وبعضهم، وعند الأصيلي وأبي ذر: "قُسِمَتْ" (٨) على ما لم يسم فاعله، والأول أصوب؛ بدليل قوله: "ضُرِبَتْ يَوْمَ بَدْرٍ لِلْمُهَاجِرِينَ بِمِائَةِ سَهْمٍ" (٩).

* * *

---

(١) من (أ، م).
(٢) "غريب الحديث" ١/ ١٣٧ - ١٣٨.
(٣) في نسخنا الخطية: (القسي)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١٩٣.
(٤) وهو ما في "الموطأ" ٢/ ٦٥٧.
(٥) في (س): (مصدر).
(٦) البخاري قبل حديث (٤٦١٦).
(٧) ليست في نسخنا الخطية، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١٩٣؛ ليلتئم الكلام.
(٨) البخاري (٤٠٢٦).
(٩) البخاري (٤٠٢٧) عن الزبير أيضًا، وفيه: ضربت.