كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الطاء مع الياء - الاختلاف - ج: 3 - ص: 292

[الاختلاف]

قوله في الشهر: "تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ، وَطَبَّقَ شُعْبَةُ بِيَدِهِ" (١) مشدد الباء، وفي حديث جبلة: "وَصَفَّقَ" (٢) بالصاد، وعند بعضهم بالسين، وكذلك قوله فيه: "وَنَقَصَ في الصَّفْقَةِ الثَّانِيَةِ" (٣)، وكذا هو في حديث جابر من رواية الليث بالصاد (٤)، ومن رواية ابن جريج بالطاء (٥).

وفي تفسير: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ} [الدخان: ١٢]: "فَأَخَدتْهُمْ سَنَةٌ أَكَلُوا فِيهَا العِظَامَ" (٦) كذا لهم، وعند القابسي: "الطَّعَامَ" وهو خطأ.

وفي الأشربة: "قَالَ ابن عَبَّاسٍ: اشْرَبِ الطِّلَاءَ مَا دَامَ طَرِيًّا" كذا للجرجاني، وللكافة: "الْعَصِيرَ مَا دَامَ طَرِيًّا" (٧) وهو الصواب.

وفي الرقاق (٨) في حديث أيأتي الخير بالشر: "قَالَ: لَقَدْ حَمِدْنَاهُ حِينَ طَلَعَ ذَلِكَ" (٩) كذا لهم، ولابن السكن: "حِينَ صَنَعَ ذَلِكَ" وهو الصواب.

---

(١) مسلم (١٠٨٠/ ١٤) من حديث ابن عمر، وفيه: "الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ. وَطَبَّقَ شُعْبَةُ يَدَيْهِ".
(٢) مسلم (١٠٨٠/ ١٣).
(٣) السابق، وفيه: (الثَّالِثَةِ).
(٤) مسلم (١٠٨٤).
(٥) مسلم (١٠٨٤/ ٨٤).
(٦) البخاري (٤٨٢٢) من حديث عبد الله.
(٧) البخار يقبل حديث (٥٥٩٨).
(٨) في (س، أ): (الرقائق).
(٩) البخاري (٦٤٢٧) من قول أبي سعيد.