كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

القاف مع الياء - أسماء الرواة فن هذا الحرف - ج: 5 - ص: 423

أسماء الرواة فن هذا الحرف (١)

قُهْزَاذُ: جد محمَّد بن عبد الله، كذا قيدناه عن جميع من لقيناه، قال القاضي: ووجدته في كتب بعضهم بضم الهاء وشد الزاي (٢).

وقَزَعَةُ بنُ يَحْيَى، ويَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، ومنهم من يسكن الزاي، وصوَّبه ابن مكي، وكذلك وجد بخط ابن الأنباري.

و (عُبَيْدُ اللهِ) (٣) ابْنُ القِبْطِيَّةِ، وسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، وأَبُو القُعَيْسِ، وقَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ، وبعض شيوخ أبي ذر يقول: "قُرَيْبَةُ" (٤).

وقُرَّةُ، حيث وقع [بضم القاف وبالراء مشددة] (٥)، والنُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ، وكذلك: "قَاتِلُ ابنِ قَوْقَلٍ" (٦) وابنة (٧) قَرَظَةَ، وكذلك: مُسْلِمُ بْنُ قَرَظَةَ، وقَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ، وكذلك: سَعْدُ القَرَظِ، - على الإضافة، ومنهم من يجعله وصفًا، وأصله: أنه كان يتَّجِرُ به - وعَبْدُ المَلِكِ بْنُ قُرَيْرٍ: شيخ مالك، كذا

---

(١) ما بين القوسين جاء في نسخنا الخطية مضطربًا وفيه تقديم وتأخير هكذا: (أسماء الرواة من هذا الحرف، قوله: "قصر بني خلف" بالبصرة نسب إلى قهزاذ ..). فرتبناها وزدنا ما بين المعقوفين من "المشارق" ٢/ ١٩٩؛ ليلتئم الكلام. وقوله: (أسماء الرواة من هذا الحرف) ساقط من (أ).
(٢) "المشارق" ٢/ ١٩٩.
(٣) في (س): (عبد)، وفي (د، أ، ش، م): (عبد الله)؛ بينما المثبت من "المشارق" ٢/ ١٩٩، وهو الصواب.
(٤) انظر اليونينية ٣/ ١٩٧ (٢٧٣٣). هذا وقد وعقب القاضي قائلًا: والفتح الصواب. "المشارق" ٢/ ١٩٩.
(٥) ليست في النسخ الخطية، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١٩٩.
(٦) البخاري (٢٨٢٧، ٤٢٣٧، ٤٢٣٩) من حديث أبي هريرة.
(٧) كذا في نسخنا الخطية، بينما في "المشارق" ٢/ ١٩٩: (ابنته).