كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف اللام - اللام مع الفاء - ج: 3 - ص: 447

[اللام مع الفاء]

قوله: "وَحَانَتْ مِنِّي لَفْتَةٌ" (١) أي: التفاتة ونظرة.

و"لَفَظَهُ الْبَحْرُ" (٢)، أي: طرحه.

و"تَلْفَحُهُ النَّارُ" (٣) أي: تضربه وتؤثر فيه. قال الأصمعي: كل ما كان من الرياح لَفَحَ فهو حر، وما كان نَفَحَ فهو برد.

وقولها: "إِذَا أكلَ لَفَّ" (٤) أي: جمع وضم.

قوله: "فَأَلْفَاهُ" (٥) أي: وجده، و"لَا أُلْفِيَنَّ" (٦)، أي: لا يفعل فعلًا يكون من سببه كذلك، وروي "لَا أَلْقَيَنَّ" بالقاف، رواهما جميعًا أبو ذر (٧)، والأول أحسن وأوجه.

[الاختلاف]

قوله في التفسير: "أَقْبَلَتْ عِيرٌ فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا" (٨) كذا لأكثر الرواة، وعند الأصيلي "انْقَلَبُوا إِلَيْهَا" وهو أصوب؛ لقوله: {انْفَضُّوا إِلَيْهَا} [الجمعة: ١١].

---

(١) مسلم (٣٠١٢) عن جابر.
(٢) "الموطأ" ٢/ ٤٩٤ عن عبد الرحمن بن أبي هريرة، وفيه: "لَفَظَ الْبَحْرُ". وهو بالهاء في رواية محمد بن الحسن ٢/ ٦٠٩.
(٣) مسلم (١٦٥٩/ ٣٥) من حديث أبي مسعود، وفيه: "لَلَفَحَتْكَ النَّارُ).
(٤) البخاري (٥١٨٩)، مسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة.
(٥) البخاري (١١٣٣) من حديث عائشة بلفظ: "مَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ عِنْدِي إِلَّا نَائِمًا".
(٦) البخاري (٣٠٧٣)، مسلم (١٨٣١) من حديث أبي هريرة.
(٧) اليونينية ٤/ ٧٨.
(٨) البخاري (٩٣٦) من حديث جابر.