كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الشين - الشين مع التاء - ج: 6 - ص: 12

[الشين مع التاء]

قوله (١): "وَيَصْدُرُونَ أَشْتَاتًا" (٢) أي: متفرقين ومختلفين أيضًا (٣) الواحد: شتت (٤)، ومنه قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى" (٥)، ومنه قول الشاعر:

تَخِذْتُهُ مِنْ نَعِجَاتٍ شَتٍّ (٦)

أي: مختلفة، كذا رواه الحربي، وصحفه بعضهم: "سِتٍّ" من العدد، ومعنى: " أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى" أي (٧): أزمانهم مختلفة كالإخوة إذا افترقت أمهاتهم واتَّحد أبوهم. وقيل: شرائعهم مختلفة ودينهم التوحيد.

قوله: "في شَتَرِ العَيْنِ" (٨) هو انقلاب جفنها وانشقاقه.

قوله: "يَوْمٍ شَاتٍ" (٩) أي: في زمن الشتاء، ويكون أيضًا يوم نزوله.

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) مسلم (٢٨٨٤) من حديث عائشة بلفظ: "يَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى".
(٣) ساقطة من (د).
(٤) في (س، أ): (شت).
(٥) البخاري (٣٤٤٣) مسلم (٢٣٦٥/ ١٤٥) من حديث أبي هريرة.
(٦) هذا صدر بيت لم أجد من ذكر قائله، عجزه:
سُودٍ جِعَادٍ مِنْ نِعَاجِ الدِّشْتِ
انظر: "الجمل في النحو" للخليل ص ٦٨، و"لإنصاف في مسائل الخلاف" لأبي البركات الأنباري ص ٤٢٩، ونسبه ابن الجوزي في "غريب الحديث" ١/ ٥٢ لأعرابية، وكلهم ذكره بلفظ: نعاج ست.
(٧) من (أ).
(٨) "الموطأ" ٢/ ٨٥٧ في سؤال لمالك.
(٩) البخاري (٢٦٦١، ٤١٤١، ٤٧٥٠) من حديث عائشة.