قوله:"وَأَحْقَبَهَا خَلْفَهُ"(١) أي: أردفها في مكان الحقيبة، كذا رويناه، وقد رواه بعضهم:"وَأَعْقَبَهَا (٢) خَلْفَهُ" أي: جعلها خلفه.
قوله:"وَنَحْنُ خِفَافُ الحَقَائِبِ"(٣) جمع حقيبة، وهو ما يشد في مؤخرة الرحل، يرفع الرجل فيها (٤) متاعه، ومنه: احتقب خيرًا أو شرًّا، كأنه رفعه في حقيبته لوقت حاجته.
قوله:"فانْتَزَعَ طَلَقًا (٥) مِنْ حَقَبِهِ"(٦) هو حبل يشد به (٧) وراء البعير، وضبطه بعضهم:"حَقْبِهِ" بالسكون، أي: مما احتقبه، وقد تقدم في الجيم والعين.
"نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ"(٨)(كراء الأرض)(٩) بالحنطة أو كِراؤها بجزء مما يخرج منها، وقيل: بيع الزرع قبل (١٠) طيبه، أو بيعه في سنبله بالبر،
(١) البخاري (١٥١٨) من حديث عائشة بلفظ: "فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ، فَاعْتَمَرَتْ". (٢) في (أ): (وأحقبها). (٣) مسلم (١٢٣٧) من حديث أسماء بنت أبي بكر. (٤) في (د): (فيه). (٥) ورد بهامش (س) ما نصه: (طلقا) بفتح اللام قيده. (٦) مسلم (١٧٥٤) من حديث سلمة بن الأكوع. (٧) ساقطة من (س). (٨) "الموطأ" ٢/ ٦٢٥، ومسلم (١٥٤٦) من حديث أبي سعيد. والبخاري معلقا قبل حديث (٢١٨٣)، ومسندا (٢٢٠٧) من حديث أنس. و"الموطأ" ٢/ ٦٢٥، ومسلم (١٥٣٩) من حديث ابن المسيب مرسلاً. ومسلم (١٥٣٦/ ١٨٢) من حديث جابر بن عبد الله. ومسلم (١٥٤٥) من حديث أبي هريرة. (٩) في (س): (كذا للأصيلي). (١٠) في (أ): (في).