كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الضاء - الضاد مع الياء - ج: 4 - ص: 357

[الضاد مع الياء]

" ضَافَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ضَيفٌ" (١) نزل به وطلب ضيافته.

و"تَضَيَّفَ أبو بَكْرٍ - رضي الله عنه - رَهْطًا" (٢) أي: اتخذهم أضيافًا، يقال: ضفت الرجل: طلبت ضيافته ونزلت به، وأضفته: أنزلته للضيافة وضيفته أيضًا بمعنًى. وقيل: ضيَّفته: أنزلته منزلة (٣) الأضياف، وقوله (٤): هؤلاء ضيفي، يقع للواحد فما زاد وللذكر والأنثي، وقد يثني ويجمع فيقال: ضيوف وأضياف وضيفان.

قوله: "مُضِيفٌ ظَهْرَهُ إلى الْقُبَّة (٥) " (٦) أي: مسنده.

قوله: "حَتَّى تَضَيَّفَ الشَّمْسُ" (٧) حَتى تميل.

قوله: " فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَع" (٨) يفسره حديث: "أَوَّلُ مَا يَنْظُرُهُ مِنْ عَمَلِ العَبْدِ الصَّلَاةُ، فَمَنْ ضَيَّعَ الصَّلَاةَ فَقَدْ ضاع جَمِيعُ عَمَلِه" (٩) وقيل: إنه إذا

---

(١) "الموطأ" ٢/ ٩٢٤، ومسلم (٢٠٦٣) من حديث أبي هريرة بلفظ: "أَنَّ رَسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ضَافَةُ ضَيْفٌ".
(٢) البخاري (٦١٤٨) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر بلفظ: "أَنَّ أبا بَكْرٍ تَضَيَّفَ رَهْطًا".
(٣) في (د، ش): (منزل).
(٤) في "المشارق" ٢/ ٦٢: (ويقال) وهو أنسب.
(٥) في (د): (القبلة)، وكذا هي في "المشارق".
(٦) البخاري (٦٦٤٢) من حديث عبد الله بن مسعود.
(٧) مسلم (٨٣١) من حديث عقبة بن عامر بلفظ: "حِينَ تَضَيَّف الشَّمْسُ".
(٨) "الموطأ" ١/ ٦ عن عمر.
(٩) "الموطأ" ١/ ١٧٣ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ مَا يُنْظَرُ فِيهِ مِنْ عَمَلِ العَبْدِ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ مِنْهُ نُظِرَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ عَمَلِهِ وَإِنْ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ لَمْ يُنْظَرْ في شَيءٍ مِنْ عَمَلِهِ.