وقال ثعلب في "نوادره": شدَّ في الحرب يشِدُّ بكسر الشين، وشدَّ الشيء يشُدُّه بالضم.
قوله:"ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كأَمْسِ الذَّاهِبِ"(١) أي: حمل عليه فقتله.
قوله:"رَأَيْتُ كَأَنَّ رَأْسِي قُطِعَ فَاشْتَدَدْتُ عَلَى أَثَرِهِ"(٢) أي: أسرعت جريًا في إثره، وعند الطبري وبعضهم:"فَاسْتَدَرْتُ" بسين مهملة وراء بعد الدال، وهو وهم.
قوله في الحشفة:"فَشَدَّتْ في مَضَاغِي"(٣) أي: صعب عليه مضغها لشدة يبسها، (وقيل: طالت مدة مضغه لها ليبسها)(٤).
قوله:"فَشَدَّا مِثْلَ الصَّقْرَيْنِ (٥) "(٦) أي: حملا عليه.
[الاختلاف]
قوله:"قُلْتُ: مَا مُرْبَادٌّ؟ قَالَ: شِدَّةُ البَيَاضِ في سَوَادٍ"(٧) كذا في جميع النسخ، قال بعض شيوخنا: لعله شبه (٨) البياض في سواد (ثم غير، والذي قاله صحيح؛ لأن شدة البياض في سواد)(٩) إنما هو البلق، وإنما الربدة
(١) البخاري (٤٠٧٢). (٢) مسلم (٢٢٨٦/ ١٥) من حديث جابر بلفظ: "رَأَيْتُ في المَنَامِ كَأَنَّ رَأْسِي ضُرِبَ فَتَدَحْرَجَ، فَاشْتَدَدْتُ عَلَى أَثَرِهِ". (٣) البخاري (٥٤١١) من حديث أبي هريرة. (٤) ساقطة من (س). (٥) في (س): (الصغيرين). (٦) البخاري (٣٩٨٨) من حديث عبد الرحمن بن عوف. (٧) مسلم (١٤٤) من قول أبي خالد سليمان بن حيان لسعد بن طارق. (٨) بعدها في (م): (شدة). (٩) ساقطة من (س، د).