كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الفاء مع الياء - [فصل] - ج: 5 - ص: 282

[فصل] (١):

كلمة "في" أصلها: الوعاء، وتأتي بمعنى: فوق، وبمعنى الباء، و (٢) بمعنى: من، وبمعنى: عن، وبمعنى: لك.

قوله: "مَاتَتْ في بَطْنٍ" (٣) أي: من بطن.

وقوله: "يَتَنَفَّسُ في الإِنَاءِ ثَلَاثًا" (٤) (أي: على الإناء) (٥)، أي: يزيله عن فيه ويتنفس.

وقوله: "كمْ سُقْتَ فِيهَا" (٦) يخاطب عبد الرحمن بن عوف في نكاح امرأته، الفاء بمعنى: إِلَى.

قوله في الحديث الآخر: "نَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ في الإِنَاءِ" (٧) يعني (٨): من غير أن ينحيه عن فيه، فـ (في) هاهنا على بابها.

وَقول عَائِشَةَ رضي الله عنها: "كَانَ يَتَنَفَّسُ في الشَّرَابِ ثَلَاثًا" (٩) يعني: في حال شربه ومدته.

---

(١) من "المشارق" ٢/ ١٦٧.
(٢) في (س، ش): (وهو).
(٣) مسلم (١٩١٥) من حديث أبي هريرة.
(٤) البخاري (٥٦٣١)، مسلم (٢٠٢٨) من حديث أنس.
(٥) ساقطة من (د، ش).
(٦) هي بعض الروايات كما قال القاضي في "المشارق" ٢/ ١٦٧، والحديث في "الموطأ" ٢/ ٥٤٥، البخاري (٣٧٨٠، ٥١٥٣) بلفظ: "كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا".
(٧) البخاري (١٥٣، ١٥٤، ٥٦٣٠)، مسلم (٢٦٧) من حديث أبي قتادة.
(٨) ساقطة من (س).
(٩) مسلم (٢٠٢٨) من حديث أنس.