كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ١٦٧ - باب الرخصة في ترك الذكر في السجود - ج: 2 - ص: 393

وعلى القوم، فقال له رسولُ الله ﷺ: "وعليك، اِذْهَبْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لم تُصَلِّ". فذهبَ فصَلَّى، فجعلَ رسولُ الله ﷺ يَرْمُقُ صلاتَه، ولا نَدْرِي (١) ما يَعِيبُ منها، فلمَّا قضى صلاتَه جاء فَسَلَّمَ على رسولِ الله ﷺ وعلى القوم، فقال له رسولُ الله ﷺ: "وعليك (٢)، اِذْهَبْ فصَلِّ، فإنَّك لم تُصَلِّ"، فأعادَها مرَّتين أو ثلاثًا، فقال الرَّجل: يا رسول الله، ما عِبْتَ من صلاتي؟ فقال رسولُ الله ﷺ: "إنها لم تتمَّ صلاةُ أحَدِكُم حتى يُسْبعَ الوُضُوءَ كما أمرَه اللهُ ﷿، فيغسلَ وجهَه ويَدَيْه إلى المِرْفَقَيْن، ويمسحَ برأسِهِ، ورِجْلَيْه إلى الكَعْبَيْن، ثم يُكبِّر الله ﷿ ويَحْمَدَهُ ويُمَجِّدَه" - قال هَمَّام: وسمعتُه يقول: "ويَحْمَدَ الله (٣)، ويُمَجِّدَه، ويُكَبِّرَه". قال: فكلاهما قد سمعتُه يقول - قال: "ويقرأَ ما تيسَّر من القرآن ممَّا عَلَّمَهُ الله وأَذِنَ له فيه، ثم يُكَبِّر فيركع (٤) حتى تطمئنَّ مفاصلُه وتسترخي، ثم يقول: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه، ثم يستوي قائمًا حتى يُقِيمَ صُلْبَهُ، ثم يُكَبِّرَ ويسجدَ (٥) حتى يُمَكِّنَ وجهَه" - وقد سمعته يقول: "جبهتَه" - "حتى تطمئنَّ مفاصلُه وتسترخي، ويُكَبِّر (٦) فيرفعَ (٧) حتى يستويَ قاعدًا على مَقْعَدَتِهِ ويُقيمَ صُلْبَه، ثم يُكبِّر فيسجدَ حتى يُمَكِّنَ وَجْهَه ويسترخي ويطمئنَّ (٨)، فإذا لم

---

(١) في (هـ): يدري.
(٢) قوله: "وعليك" ليس في (ر) و (م).
(٣) في (ك): وسمعته يقول: يحمدُ الله بحَمْدِهِ ويُكبِّرُه ويحمدُ الله …
(٤) في (ك): ويركع.
(٥) في (م): فيسجد.
(٦) في (هـ): ثم يكبِّر، وفي (ر) و (م): فيكبِّر.
(٧) في (ر) و (م): فيرفع رأسه.
(٨) في (هـ): أو يطمئن، وعليه علامة نسخة، ووقع هذا اللفظ في هامش (ك)، وجاء بعده في (هـ) و (ق) وهامش (ك) زيادة: "ثم يُكبِّر فيرفع حتى يستويَ قاعدًا على مَقعدته ويقيم صُلْبَه =