كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥١ - كتاب الأشربة - ٥٥ - باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز - ج: 8 - ص: 616

٥٧٣٦ - أخبرنا عيسى بنُ محمد أبو عُمير بنُ النَّحَّاس، عن ضَمْرة، عن السَّيبانيِّ، عن ابن الدَّيلميِّ

عن أبيه قال: قُلنا: يا رسولَ الله، إنَّ لنا أعنابًا، فماذا نصنَعُ بها؟ قال: "زَبِّبوها" قلنا: فما (١) نصنَعُ بالزَّبيب؟ قال - يعني -: "انبِذوه على غَدائكم، واشرَبوه على عَشائكم، وانبِذوه على عَشائكم، واشرَبوه على غَدائكم، وانبِذوه في الشِّنان، ولا تَنبِذوه في القِلال، فإِنَّه إن تأخَّرَ صارَ خَلًّا" (٢).

٥٧٣٧ - أخبرنا أبو داود الحرَّانيُّ (٣) قال: حدَّثنا يعلى (٤) بنُ عُبيد قال: حدَّثنا مُطيع، عن أبي عمر (٥)

عن ابن عبَّاس قال: كان يُنبَذُ لرسول الله ﷺ، فيشرَبُه من الغَد، ومن بَعدِ الغَد، فإذا كان مساءَ الثَّالثة، فإن بقيَ في الإناء شيءٌ لم يشرَبوه (٦)، أُهرِيق (٧).

---

(١) في (هـ): فماذا.
(٢) إسناده صحيح، ضمرة: هو ابن ربيعة الفلسطيني، والسَّيباني: هو يحيى بن أبي عمرو، وابن الدَّيلمي: هو عبد الله، وأبوه الديلمي: اسمه فيروز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٢٢٦).
وأخرجه أبو داود (٣٧١٠) عن عيسى بن محمد، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة.
(٣) كلمة "الحراني" من (ر) و (م).
(٤) في (ك) و (هـ) و (يه): حدثنا يعلى الحراني قال: حدثنا يعلى، وهو خطأ.
(٥) المثبت من (ق) وهو كذلك في "السُّنن الكبرى" و "تحفة الأشراف" (٦٥٤٨)، وفي سائر النسخ: عثمان.
(٦) في (ر) وهامشي (ك) و (هـ): يَشربه.
(٧) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مُطيع - وهو ابن عبد الله الغَزَّال - فهو =