كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥١ - كتاب الأشربة - ٤٨ - باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب المسكر - ج: 8 - ص: 591

أيضًا غيرُ ثابت، وقِرْصافة هذه لا ندري (١) مَنْ هي، والمشهور عن عائشة خلافُ ما رَوَتْ (٢) عنها قِرْصافة.

٥٦٨٠ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن قُدامةَ العامريِّ، أَنَّ جَسْرةً بنتَ دِجاجةَ العامريَّة حدَّثَتْه قالت:

سمعتُ عائشة، سألَها (٣) أناسٌ كلُّهم يسألُ عن النبيذ، يقول: نَنبِذُ التَّمَرَ غُدوةً، ونشرَبُه عشيًّا، وننبِذُه عشيًّا ونشرَبُه غُدوةً؟ قالت: لا أُحِلُّ مُسكِرًا، وإن (٤) كان خُبزًا، وإن كان (٥) ماءً. قالَتْها ثلاثَ مرَّات (٦).

٥٦٨١ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن عليِّ بن المبارك قال: حدَّثَتْنا كَريمةُ بنتُ همَّام

أنَّها سمعَتْ عائشةَ أمَّ المؤمنين تقول: نُهِيتُم عن الدُّبَّاء، نُهِيتُم عن الحَنْتَم، نُهِيتُم عن المُزَفَّت. ثُمَّ أقبلَتْ على النِّساء فقالت: إيَّاكُنَّ والجَرَّ الأخضرَ، وإِنْ أَسكَرَكُنَّ ماءُ حُبِّكُنَّ فلا تَشْرَبْنَه (٧).

---

(١) في (م): لا يُدرى.
(٢) في (ر) روته.
(٣) في (ر): يسألها.
(٤) في (م) هنا وفي الموضع الآتي: ولو.
(٥) في (هـ): كانت وهي ليست في (ك)، لكن جاء على هامشها: كان (نسخة)، كما أُثبت.
(٦) إسناده ضعيف، جَسْرة بنت دجاجة لم يوثِّقها سوى العجلي وابن حبان، وقال البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ٦٧: عندها عجائب. وقدامة العامري - وهو ابن عبد الله - روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". عبد الله: هو ابن المبارك وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٧٠).
(٧) إسناده ضعيف، كريمة بنت همام - وإن روى عنها جمع - لم يؤثر توثيقها عن أحد، فهي مجهولة الحال، وقد انفردت بلفظ هذا الحديث. عبد الله: هو ابن المبارك. وهو في =