كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٨ - كتاب الزينة من السنن - ١٠ - باب الذؤابة - ج: 8 - ص: 225

ما قرأتُ مِنْ فِي رسولِ الله ﷺ بضعًا وسبعين سورةً، وإن زيدًا مع الغِلمان له ذُؤابَتان (١)؟!

٥٠٦٥ - أخبرنا إبراهيم بنُ المُستَمِرِّ العُروقيُّ قال: حدَّثنا الصَّلتُ بنُ محمد قال: حدَّثنا غسَّان بن الأغرِّ بنِ حُصَين النَّهشليُّ قال: حدَّثني عمِّي زياد بنُ الحُصَين (٢)

عن أبيه قال (٣): قَدِمَ على النبيِّ ﷺ بالمدينة، فقال له رسولُ الله ﷺ: "أُدْنُ مِنِّي" فدنا منه، فوضعَ يدَه على ذُؤابَتِه، ثُمَّ أجرى يدَه، وسَمَّتَ عليه، ودعا له (٤).

---

(١) إسناده صحيح، أبو شهاب: هو عبد ربّه بن نافع، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٧٩).
وأخرجه أحمد (٣٩٠٦)، وبنحوه البخاري (٥٠٠٠)، ومسلم (٢٤٦٢)، والمصنَّف في "الكبري" (٧٩٤٣) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (٣٦٩٧) و (٣٨٤٦) و (٣٩٢٩) و (٤٢١٨) من طريق خُمير بن مالك، وأحمد (٣٥٩٩) و (٤٣٣٠) و (٤٣٧٢) و (٤٤١٢)، وابن حبان (٦٥٠٤) من طريق زر ابن حبيش، كلاهما عن ابن مسعود، به.
(٢) تحرف في (م) إلى: حسين.
(٣) بعدها في (هـ): لمّا.
(٤) إسناده حسن من أجل غسان بن الأغر، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وإبراهيم بن المستمرّ والصلت بن محمد صدوقان. وذكر الحافظ المِزِّي في "التحفة" ٣/ ٦٨ (٣٤١٥) رواية الصلت بن محمد هذه، ثم قال: تابعه أبو غسان المِنْقري، عن غسان بن الأغرّ، ورواه أبو الهيثم القصاب، عن غسان بن الأغرّ، عن زياد بن الحصين، عن أبيه، عن جده. قلت: قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة" بإثر الحديث (٣٠٥٢) عن الرواية التي ليس فيها "عن جدّه": وهو المشهور. وقد صحَّح إسنادها الحافظ في "الفتح" ٤/ ١١٢.
والحُصَين: هو ابن أوس -أو ابن قيس- النَّهشلي، وهو معدود في الصحابة. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٨٠).
قوله: "وسَمَّتَ"؛ قال السِّندي: من التَّسميتِ بمعنى الدُّعاء، وما بعده من عطف التفسير له.