كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٨ - كتاب الزينة من السنن - ٩ - باب اتخاذ الشعر - ج: 8 - ص: 223

٥٠٦١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا عبد الرَّزَّاق قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن ثابت

عن أنس قال: كان شَعْرُ رسولِ الله ﷺ إلى أنصاف أُذنَيه (١).

٥٠٦٢ - أخبرنا عبد الحميد بنُ محمد قال: حدَّثنا مَخْلَد قال: حدَّثنا يونس بنُ أبي إسحاق، عن أبيه قال (٢):

حدَّثني البراء قال: ما رأيتُ رجلًا أحسنَ في حُلَّةٍ (٣) من رسوِل الله ﷺ.

قال: ورأيتُ له لِمَّةً (٤) تَضرِبُ قريبًا من مَنكِبَيه (٥).

---

= وبعضهم يزيد على بعض.
والجُمَّة؛ قال السِّندي: ما سقط من شعر الرأس على المنكبين.
(١) إسناده صحيح، معمر: هو ابن راشد، وثابت: هو ابن أسلم البُناني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٧٢).
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٥١٩) و (٢١٠٣٣).
وأخرجه أبو داود (٤١٨٥) عن مخلد بن خالد، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. بلفظ: كان شعر رسول الله ﷺ إلى شحمة أذنيه.
وأخرجه أحمد (١٢٦٩٣) عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أشعث بن عبد الله، عن أنس، به. فجعله من حديث أشعث بدلًا من ثابت.
وأخرجه أحمد (١٢٣٨٩) و (١٢٦٠١) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، به. بلفظ: كان شعر رسول الله ﷺ لا يجاوز أذنيه.
وسيرد برقم (٥٢٣٤) من طريق حميد الطويل، عن أنس، به.
وينظر ما سلف برقم (٥٠٥٣).
قوله: "إلى أنصاف أُذنَيه"؛ قال السِّندي: أي: أحيانًا، فلا يُنافي ما تقدَّم، ومعلوم أنَّ شعر الرأس لا تنضبط حالُه.
(٢) كلمة "قال" من (ك).
(٣) بعدها في (هـ) زيادة: حمراء، وأشير إلى أنها نسخة.
(٤) في نسخة بهامش (ك): جمَّة.
(٥) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس -وهو ابن أبي إسحاق السَّبيعي- =