كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٥ - كتاب القسامة - ٣٩ - باب صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة الخزاعي، عن المغيرة - ج: 8 - ص: 87

فقالوا (١): كيف نَدِي مَنْ لا صَاحَ، ولا استَهَلَّ، ولا شَرِبَ، وَلا أَكَل؟ فقال النبي ﷺ: "أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعراب؟! " فقضى بالغُرَّة على عاقِلَة المرأة (٢).

٤٨٢٦ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا شعبةُ، عن منصور قال: سمعتُ إبراهيم، عن عُبيد بن نُضَيلةَ

عن المغيرةِ بن شعبة، أنَّ رجلًا من هُذَيلٍ كان له امرأتان، فرمَتْ إحداهُما الأخرى بعمود الفُسْطاط، فأسقَطَتْ، فقيل: أرأيتَ مَنْ لا أَكَل ولا شَرِبَ، ولا صاحَ فاستَهَلّ؟ فقال: "أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعراب؟! "، فقضى فيه (٣) رسول الله ﷺ، بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ، وجُعِلَتْ على عاقِلَةِ المرأة (٤).

أرسله الأعمش:

٤٨٢٧ - أخبرنا محمدُ بنُ رافعٍ قال: حدَّثنا مصعبٌ قال: حدَّثنا داودُ الطَّائيُّ (٥)، عن الأعمش

---

(١) في (ر): فقال.
(٢) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠٠٠).
وأخرجه أحمد (١٨١٤٩)، ومسلم (١٦٨٢): (٣٨)، وأبو داود (٤٥٦٨)، والترمذي (١٤١١)، وابن حبان (٦٠١٦) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسلف في سابِقَيه.
(٣) كلمة "فيه" ليست في (ر).
(٤) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٠٠١).
وسلف في سابِقِيه.
(٥) كلمة "الطائي" من (ر) و (م). قلت: وهو ابن نُصير.