كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٣٧ - كتاب المحاربة - ٢٩ - باب تحريم القتل - ج: 7 - ص: 239

٤١٢٠ - أخبرنا عليُّ بنُ محمد بن عليٍّ المِصِّيصيُّ قال: حدَّثنا خَلَف، عن زائدة، عن هشام، عن الحسن

عن أبي بَكْرَةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "إذا تواجَهَ المُسلِمانِ بِسَيْفَيهما (١) كلُّ واحدٍ منهما يُريدُ قَتْلَ صاحبِه، فهما في النَّار" قيل له (٢): يا رسولَ الله، هذا القاتِلُ، فما بالُ المقتول؟ قال: "إنَّه كان حريصًا على قَتْلِ صاحبِه" (٣).

٤١٢١ - أخبرنا محمد بنُ المُثنَّى قال: حدَّثنا الخليل بنُ عمر بن إبراهيم قال: حدثني أبي قال: حدَّثني قتادة، عن الحسن

عن أبي بَكْرَةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "إذا التقى المُسلِمانِ بسَيْفَيهما (٤)، فقتَلَ أحدُهما صاحِبَه، فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّار" (٥).

٤١٢٢ - أخبرنا أحمد بنُ فَضالَةَ قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق قال: أخبرنا مَعْمَر، عن أيوب، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس.

---

(١) في نسخة بهامش (هـ): بسيفهما.
(٢) كلمة "له" ليست في (م).
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ الحسن - وهو البصري - لم يسمع هذا الحديث من أبي بكرة، وإنَّما رواه عن الأحنف بن قيس، عن أبي بكرة، كما سيأتي في الروايتين (٤١٢٢) و (٤١٢٣). خلف: هو ابن تميم الكوفي، وزائدة: هو ابن قُدامة الثقفي، وهشام: هو ابن حسان القُرْدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٥٧٢).
وأخرجه أحمد (٢٠٥١٨) من طريق المبارك بن فضالة، عن الحسن، بهذا الإسناد.
وينظر ما قاله الدارقطني في "العلل" ٧/ ١٦٢ - ١٦٤. وسيرد في الرواية التالية.
وقد سلف - بنحوه - برقم (٤١١٦) من طريق ربعي بن حراش، عن أبي بكرة، به.
(٤) في نسخة بهامش (هـ): بسيفهما.
(٥) حديث صحيح سلف الكلام عليه في الرواية السابقة، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير الخليل بن عمر - وهو ابن إبراهيم العبدي - وأبيه، فهما صدوقان، وقد تُوبِعا. قَتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٥٧٣).
وأخرجه أحمد (٢٠٤٧٢) من طريق معمر، عن قتادة، بهذا الإسناد.