كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٣٧ - كتاب المحاربة - ٩ - باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث - ج: 7 - ص: 188

٤٠٣٧ - أخبرنا محمد بن عبد الله الخَلَنْجيُّ قال: حدَّثنا مالك بنُ سُعَير، عن هشام بن عُروة، عن أبيه

عن عائشة قالت: أغارَ قومٌ على لِقاحِ رسولِ الله ﷺ، فأخذَهُم، فقطَّعَ أيديَهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم (١).

٤٠٣٨ - أخبرنا محمد بنُ المُثَنَّى، عن إبراهيم بن أبي الوَزير قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز

ح: وأخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا إبراهيم بنُ أبي الوَزير قال: حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْديُّ، عن هشام بن عُروة، عن أبيه

عن عائشة، أنَّ قومًا أغاروا على لِقاحِ رسولِ الله ﷺ، فأُتِيَ بهم النَّبِيُّ ﷺ، فقطَّع النَّبِيُّ ﷺ أيديهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم (٢). اللَّفظ لابن المُثَنَّى.

٤٠٣٩ - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد قال: أخبرنا اللَّيث، عن هشام

---

= يحيى بن سعيد الأنصاري هذه المرسلة على روايته الموصولة السالفة قبلها، وذلك بإثر الرواية (٣٠٦) وكذلك رجَّحها الدارقطني في "العلل" ٦/ ٢٢٢ - ٢٢٣. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٤٨٥).
وينظر ما سلف برقمي (٣٠٥) و (٤٠٢٤).
(١) صحيح لغيره، محمد بن عبد الله الخلنجي - وهو ابن بكر بن سليمان - صدوق، ومالك بن سُعَير لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات، لكن اختُلِفَ في إسناده على هشام بن عروة، فرُوي عنه - هنا وفي الرواية التالية - عن أبيه، عن عائشة. ورُوي - كما في الروايتين (٤٠٣٩) و (٤٠٤٠) - عنه، عن أبيه مرسلًا، وهو الصواب فيما قاله الدارقطني في "العلل" ١٤/ ١٩٧. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٤٨٦).
وله شاهد صحيح عن أنس بن مالك، سلف برقم (٤٠٢٤) ومكرراته.
(٢) صحيح لغيره كسابقه، إبراهيم بن أبي الوزير: هو إبراهيم بن عمر بن مُطرِّف، وعبد العزيز الدراوردي: هو ابن محمد بن عبيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٣٤٨٧).
وأخرجه ابن ماجه (٢٥٧٩) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، بهذا الإسناد.