كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٣٠ - كتاب النحل - ١ - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل - ج: 6 - ص: 488

عن النُّعمانِ بن بشير أنَّ أباه أَتَى به رسولَ الله ﷺ، فقال: إِنِّي نَحَلْتُ ابني غلامًا كان لي، فقال رسولُ الله ﷺ: "أكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ؟ "، قال: لا، قال رسولُ الله ﷺ: "فارْجِعْهُ" (١).

٣٦٧٤ - أخبرنا محمدُ بنُ هاشم قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ مسلم قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريّ، عن حُميدِ بن عبدِ الرَّحمن وعن محمدِ بن النُّعمان

عن النُّعمانِ بن بشير، أنَّ أباه بشيرَ بنَ سَعْدٍ جاء بابنِهِ النُّعمانِ، فقال: يا رسولَ الله، إنِّي نَحَلْتُ ابْني هذا غلامًا كان لي، فقال رسولُ الله ﷺ: "أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ؟ " قال: لا، قال: "فارْجِعْهُ" (٢).

٣٦٧٥ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيد قال: حدَّثنا الوليد، عن الأوزاعيّ، عن الزُّهْريّ، أنَّ محمدَ بنَ النُّعمان وحُميدَ بنَ عبدِ الرَّحمن حدَّثاه

عن بشيرِ بن سَعْد، أنَّه جاء إلى النبيِّ ﷺ بالنُّعمان بن بشير، فقال: إنِّي (٣) نَحَلْتُ ابني هذا غلامًا، فإن رأيتَ أنْ تُنْفِذَهُ أَنْفَذْتُهُ (٤)، فقال

---

(١) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي الجَمَلي، وابنُ القاسم: هو عبد الرَّحمن صاحب الإمام مالك، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٤٦٧).
وهو في "موطأ" مالك ٢/ ٧٥١ - ٧٥٢، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٥٨٦)، ومسلم (١٦٢٣): (٩)، وابن حبان (٥١٠٠).
وسلف قبله من طريق سفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، به، وينظر ما بعده.
(٢) حديث صحيح، رجاله ثقات غير محمد بن هاشم - وهو البَعْلَبكّي - فهو صدوق، والوليدُ بن مسلم يدلّس ويسوِّي، ولم يُصرَّح بالتحديث في طبقات الإسناد، لكنه متابع، والأوزاعي: هو عبد الرَّحمن بن عَمرو، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٤٦٨).
وسلف في الحديثين قبله من طريقي مالك وسفيان بن عيينة (مفرَّقَيْن) عن الزُّهري، به، وينظر ما بعده.
(٣) لفظ: "إني" جاء نسخة في هامش (ك).
(٤) في (ر): نفَّذته.