به، وقال (١) عمر: إنْ نأخُذُ بكتابِ اللهِ؛ فإنَّه (٢) يأمرُنا بالتَّمام، وإنْ نأخُذْ بسُنَّةِ النَّبيِّ ﷺ؛ فإنَّ النَّبيَّ ﷺ لم يَحِلَّ حتى بَلغَ (٣) الهَدْيُ مَحِلَّهُ (٤).
٢٧٤٣ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن جعفرِ بن محمدٍ قال: حدَّثنا أبي قال:
أتينا جابرَ بنَ عبدِ الله، فسَأَلْنَاه عن حَجَّةِ النَّبيِّ ﷺ، فَحَدَّثَنا أنَّ عَلِيًّا قَدِمَ من اليمن بِهَدْيٍ، وساقَ رسولُ الله ﷺ من المدينة هَدْيًا؛ قال لعليٍّ:"بِمَ (٥) أهْلَلْتَ؟ " قال: قلتُ: اللَّهُمَّ إنِّي أُهِلُّ بما أَهَلَّ به رسولُ اللهِ ﷺ، ومَعي الهَدْي (٦)، قال:"فلا تَحِلَّ (٧) "(٨).
٢٧٤٤ - أخبرني عِمْرَانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثنا شُعيب، عن ابن جُرَيْجٍ، قال عطاء:
(١) في هامش (ك): فقال (نسخة). (٢) في (م): فهو، وفوقها: فإنه. (٣) في (ر) و (م) و (هـ) ونسخة بهامش (ك): يبلغ، والمثبت من (ك)، وهو موافق لما في "السُّنن الكبرى" للمصنف. (٤) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٠٨). وأخرجه أحمد (١٩٥٣٤)، والبخاري (١٥٦٥) مختصرًا و (١٧٢٤) و (١٧٩٥) و (٤٣٩٧) مختصرًا، ومسلم (١٢٢١): (١٥٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسلف من طريق سفيان الثوري، عن قيس بن مسلم، به، برقم (٢٧٣٨). (٥) في النسخ الخطية: بما، (وكذا في الحديث الآتي بعده) وأثبتُّها على الجادَّة. (٦) في هامش (ك): هَدْيٌ (نسخة). (٧) بعدها في هامش (ك): إذن (نسخة). (٨) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وجعفر بن محمد: هو جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحُسين بن علي، ﵁، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٠٩). وسلف بهذا الإسناد وبأطولَ منه برقم (٢٧١٢).