كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢١ - كتاب الصيام - ٦٧ - باب النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه - ج: 4 - ص: 313

بمنزلةِ رجُلٍ أخرجَ صدقةَ (١) مالِه، فجادَ منها بما شاءَ، فأمضاه، وبَخِل منها (٢) بما بَقِيَ فأمسكه" (٣).

٢٣٢٤ - أخبرنا عبد الله بن الهيثم قال: حدَّثنا أبو بكر الحنفيُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن مجاهد

عن عائشةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ يجيء ويقول: "هَلْ عِندَكم غداء؟ فنقول: لا. فيقول: "إنِّي صائم" فأتانا (٤) يومًا وقد أُهدِيَ لنا حَيْسٌ، فقال: "هَلْ عِندَكُم شيءٌ؟ قلنا: نَعَمْ، أُهدِيَ لنا حَيْسٌ. قال: "أَمَا إنِّي قد (٥) أصبحتُ أُريدُ الصَّومَ" فأَكل (٦).

---

(١) بعدها في (ر) زيادة: من.
(٢) كلمة "منها" ليست في (م) و (ر).
(٣) حديث صحيح دون الزيادة في آخره المشارِ إليها في الرواية السابقة، فهي مُدرجة من كلام مجاهد، وتفرَّد في بعض ألفاظها شريك - وهو ابن عبد الله النَّخعي - وهو سيِّئ الحفظ، فقد تفرَّد بقوله: نعم يا عائشة، إنَّما منزلة من صام في غير رمضان، أو غير قضاء رمضان. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٤٤).
وأخرجه - بنحوه - ابن ماجه (١٧٠١) عن إسماعيل بن موسى عن شريك، بهذا الإسناد.
ووقعت عنده الزيادة المدرجة في آخره من كلام عائشة.
وسلف في الذي قبله.
قال السِّندي: قوله: "ثمَّ دار عَلَيَّ الثانية" ظاهره أنَّه في ذلك اليوم، والرواية السابقة صريحةٌ بخلاف ذلك، والله أعلم.
(٤) في (م): فأتى، وفي هامشها: فأتانا (نسخة).
(٥) كلمة "قد" ليست في (ر).
(٦) إسناده صحيح، أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٤٥).
وينظر ما سلف برقم (٢٣٢٢).