كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢١ - كتاب الصيام - ٣٩ - باب ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا، والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك - ج: 4 - ص: 243

٢١٩٤ - أخبرنا الربيع بن سليمان قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن

أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول في رمضان (١): "مَنْ قامَه إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه" (٢).

٢١٩٥ - أخبرني محمد بن خالد قال: حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزُّهري قال: أخبرني عروة بن الزبير

أنَّ عائشة أخبرته، أنَّ رسول الله ﷺ خرج من جَوْفِ اللَّيل، فصلَّى في المسجد … وساق الحديث، وقال فيه: وكان رسولُ الله ﷺ يُرَغْبُهم في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمرٍ فيه، فيقول: "مَنْ قامَ رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه" (٣).

٢١٩٦ - أخبرنا محمد خالد قال: حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري قال: حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن

---

= وأخرجه أحمد (٢٥٩٥٥)، ومسلم (٧٦١): (١٧٨)، وابن حبان (٢٥٤٤) و (٢٥٤٥) من طرق عن يونس، به دون قوله: قالت: فكان يرغبهم في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة.
وينظر ما قبله، وما سيأتي برقم (٢١٩٥).
(١) في (م) وهامش (ك): لرمضان. وفوقها في (م): في رمضان (نسخة).
(٢) إسناده صحيح ابن وهب: هو عبد الله المصري ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٢٥١٥) و (٣٤٠٨).
وسلف برقم (١٦٠٢)، وباقي رواياته ثمة.
(٣) إسناده صحيح، محمد بن خالد هو ابن خَلِي الكَلاعي، شعيب: هو ابن أبي حمزة.
وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٢٥١٦) و (٣٤٠٧).
وسلف برقمي (٢١٩٢) و (٢١٩٣).