كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف القاف - القاف مع العين - ج: 5 - ص: 389

قوله: "فَأَقْعَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ" (١) أي: أجهزت عليه مكانه، والقعص: الموت المعجَّل، ويروي: "فَأَقْصَعَتْهُ" (كذا في البخاري (٢)، أي: قتلته شدخًا وفسخًا وكسرًا، وقد تقدم هذا.

قوله: "فَقَصَعَتْهُ) (٣) بِظُفْرِهَا" (٤) كذا جاء في رواية الحميدي (٥)، وكذا ذكره البرقاني، أي: فركته وقطعته بين أظفارها، كما قد جاء: "فَلْتَقْرُصْهُ" (٦) أي: فلتقطعه. ويروي: "فَمَصَعَتْهُ" (٧) وقد تقدم في الميم.

قوله: "تَقَعْقَعُ" (٨) أي: تتحرك وتضطرب بصوت متدارك، قال أبو علي: كل ما سمعت له عند حركته صوتًا فهو قعقعة، كالسلاح والجلود اليابسة.

قوله: "فَتَقَاعَسَتْ" (٩) أي: تأبَّت (١٠) وامتنعت وكرهت الدخول في النار.

---

(١) البخاري (١٢٦٦)، مسلم (١٢٠٦/ ٩٤) من حديث ابن عباس.
(٢) البخاري (١٢٦٦، ١٢٦٨).
(٣) ما بين القوسين ساقط من (س، أ).
(٤) البخاري (٣١٢) عن عائشة.
(٥) "الجمع بين الصحيحين" ٤/ ١٩٩ (٣٣٥٣)
(٦) "الموطأ" ١/ ٦٠، البخاري (٣٠٧)، مسلم (٢٩١) من حديث أسماء.
(٧) انظر اليونينية ١/ ٦٩ (٣١٢)، وفي (د، س، ش): (فمعصته).
(٨) البخاري (٥٦٥٥)، مسلم (٩٢٣) من حديث أسامة بن زيد.
(٩) مسلم (٣٠٠٥) من حديث صهيب.
(١٠) في (س): (بانت).