كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

العين مع الواو - الاختلاف - ج: 5 - ص: 58

عثمان عند مسلم: "أَوْفُوا اللِّحَى (١) " (٢) أي: دعوها وافية، وعنده في حديث أبي هريرة: "أَرْخُوا" (٣)، وفي رواية ابن ماهان: "أَرْجُوا" بالجيم، وهو بعيد.

قوله في باب ادخار (٤) لحوم الأضاحي: "كَانَ النَّاسُ بِجَهْدٍ فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا" كذا في البخاري (٥)، وذكره مسلم من رواية إسحاق بن منصور: "يَفْشُوَ (٦) فِيهِمْ" (٧) كذا في جميع النسخ، وكلا اللفظين صحيح، وما في البخاري أوجه في الكلام.

قوله: "واغْزُهُمْ نُعِنْكَ" كذا للسمرقندي، ولغيره: "نُغْزِكَ" (٨) والأول أصوب.

وفي باب إذا لم (يشترط في السنين المزارعة) (٩) قول (١٠) طاوس: "إِنِّي أُعْطِيهِمْ وأُغْنِيهِمْ" (١١) كذا لِلْحموي والمستملي بالغين المعجمة من الغنى، ولغيرهما: "أُعِيْنُهُمْ" (١٢) من العون، وهو الوجه.

...

---

(١) من (د).
(٢) مسلم (٢٥٩/ ٥٤).
(٣) مسلم (٢٦٠).
(٤) من (أ).
(٥) البخاري (٥٥٦٩) من حديث سلمة بن الأكوع.
(٦) في النسخ الخطية: (يعشوا)، والمثبت من "صحيح مسلم".
(٧) مسلم (١٩٧٤).
(٨) مسلم (٢٨٦٥) من حديث عياض بن حمار المجاشعي.
(٩) كذا في النسخ الخطية، و"المشارق" ٢/ ١٠٦، وفي "الصحيح": "يشترط السنين في المزارعة".
(١٠) في (س): (قوله).
(١١) البخاري (٢٣٣٠).
(١٢) في حاشية اليونينية ٣/ ١٠٥ أنها لأبي ذر عن الكشميهني.