[٢ - فصل]
وفي كلٍّ -من الشُّعورِ الأربعةِ- الديةُ، وهي: شعرُ رأسٍ ولِحْيَةٍ وحاجِبَيْنِ وأهدابِ عينينِ. وفي حاجبٍ: نصفٌ، وفي هُدْبٍ: ربعٌ (١).
وفي بعضِ كُلٍّ بقسطِه، وفي شارِبٍ: حكومة. وما عادَ: سقطَ ما فيه (٢).
ــ
الأخرس حكومة فقط؛ لأنا نقول: الذوق يفرق بينهما (٣).
فصلٌ (٤)
* قوله: (وهي شعرُ رأسٍ [ولحيةٍ]) (٥) خفيفةً كانت أو كثيفةً، جميلة أو قبيحة، من صغير أو كبير (٦).
* قوله: (وفي شاربٍ حكومةٌ)؛ لأنه تابع لغيره (٧).
* قوله: (وما عاد، سقط ما فيه)؛ أي:. . . . . .
(١) وعنه: حكومة. المحرر (٢/ ١٤١)، والفروع (٦/ ٣٤)، والإنصاف (١٠/ ١٠١)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٩٤٣).(٢) المقنع (٥/ ٥٧١) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٤)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٤٣)، وانظر: المحرر (٢/ ١٤١).(٣) حاشية الشيخ عثمان النجدي على منتهى الإرادات لوحة ٥٤١.(٤) في دية الشعور وبعض الأطراف.(٥) ما بين المعكوفتين ساقط من: "أ" و"ب".(٦) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢١٦، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٤٣).(٧) وقال البهوتي في كشاف القناع: (لأنه لا مقدر فيه). كشاف القناع (٨/ ٢٩٤٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute