كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٢ - باب طريق الحكم وصفته - ٣ - فصل - ج: 7 - ص: 105

انتهى (١).

ويَعملُ بعلمِه: في عدالةِ بيِّنةٍ، وجَرحِها (٢).

ومن جاء ببيِّنةٍ فاسقةٍ: استَشْهَدَها الحاكمُ، وقال لمدَّعٍ: "زِدني شهودًا" (٣).

* * *

[٣ - فصل]

ويعتبر في البَيِّنَةِ: العدالةُ ظاهرًا، وكذا باطنًا (٤). . . . . .

ــ

* [قوله] (٥): (استشهدها الحاكمُ) ولم يردَّها (٦)؛ لئلَّا يفضحها (٧).

فصلٌ (٨)

---

= (٣/ ٤٨٧)، وحاشية منتهى الإرادات لوحة ٢٣٣.
(١) التنقيح المشبع ص (٤٠٨).
(٢) المحرر (٢/ ٢٠٦)، والمقنع (٦/ ٢٣١) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، والتنقيح المشبع ص (٤١١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣١).
(٣) المقنع (٦/ ٢٣٣) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٢ و ٣٢٤٢).
(٤) وعنه: تقبل شهادة كل مسلم لم تظهر منه ريبة المحرر (٢/ ٢٠٧)، والمقنع (٦/ ٢٣٠) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٢)، وانظر: التنقيح المشبع ص (٤١١).
(٥) ما بين المعكوفتين ساقط من: "ب" و"ج" و"د".
(٦) في "أ": "يرها".
(٧) معونة أولي النهى (٩/ ١٤٢)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٧)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٢).
(٨) في البينة والمزكين والجرح والتعديل والترجمة والرسالة والتعريف.