كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٢٨ - كتاب النفات - ٢ - باب الحضانة - ج: 5 - ص: 511

[٢ - باب الحضانة]

وتجب (١)، وهي: حفظ صغيرٍ، ومعتوه -وهو: المختل العقل- ومجنون عما يضرهم، وتربيتهم بعمل مصالحهم (٢).

ومستحقها: رجلُ عصبةٍ، وامرأة وارثة: كأمٍّ، أو مدلية بوارث: كحالة، وبنت أخت، أو بعصبة: كعمة، وبنت أخ وعم، وذو رحمٍ: كأبي أمٍّ، ثم حاكم (٣). . . . . .

ــ

باب الحضانة (٤)

* قوله: (ومستحقها رجل عصبة)؛ أيْ: حُرٌّ، وكذا قوله: (وامرأة وارثة)؛

---

(١) المبدع (٨/ ٢٣٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٤٨).
(٢) كشاف القناع (٨/ ٢٨٤٨).
(٣) وقيل: بعد المدلية بوارث أو عصبة الحاكم، وفي تقديم أبي الأم وأمهاته على الأخ من الأم: وجهان.
راجع: المحرر (٢/ ١١٩) , والمقنع (٥/ ٣٨٦) مع الممتع، والفروع (٥/ ٤٦٥)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٤٨).
(٤) الحضانة: بفتح الحاء وكسرها، اسم مصدر من الحضن والحضان للفعل حضن، يقال: حضنت الصبي؛ أيْ: تحملت مؤونته وتربيته، والحاضنة: التي تربي الطفل، سميت بذلك؛ لأنها تضم الطفل إلى حضنها، وهو ما دون الإبط إلى الكشح وهو الخصر.
انظر: المطلع على أبواب المقنع ص (٣٥٥)، والمصباح المنير ص (٥٤).