كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٦ - باب تعليق الطلاق بالشروط - ١ - فصل - ج: 5 - ص: 160

وإن قال: "سبق لساني بالشرط ولم أُرِدْه": وقعَ إذًا (١)

* * *

[١ - فصل]

وأدَوَاتُ الشرطِ المستعمَلةُ -غالبًا- في طلاق وعتاق، ستٌّ: "إن" و"إذَا" و"مَتَى" و"مَنْ" و"أيٌّ" و"كلَّما" (٢).

وهي (٣) وحدَها: للتكرارِ. . . . . .

ــ

وقع، فإذا جاء الزمن الذي علق الطلاق به وهي زوجته وقع أيضًا (٤).

فصل (٥)

* قوله: (وهي وحدها (٦) للتكرار)؛ لأنها تعم الأوقات، فهي بمعنى كل وقت، فإذا قلت (٧): كلما قمتَ قمتُ، فهو بمعنى كل وقت تقوم فيه أقوم فيه، فكذلك وجب التكرار (٨)، وإنما لم يجب في متى؛ لأنها اسم زمان، بمعنى: أيَّ

---

(١) المحرر (٢/ ٦٢)، والمقنع (٥/ ٣٠٤) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٠٣٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٤٤).
(٢) المحرر (٢/ ٦٣)، والمقنع (٥/ ٣٠٥) مع الممتع، والفروع (٥/ ٢٦٣١)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٤٤).
(٣) أيْ: كلما.
(٤) معونة أولي النهي (٧/ ٥٦)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٥٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٤٤).
(٥) في أدوات الشرط المستعملة في الطلاق والعتق.
(٦) في "د": "حدها".
(٧) في "ج" و"د": "قالت".
(٨) معونة أولي النهي (٧/ ٥٦٧)، وشرح منتهي الإرادات (٣/ ١٥٣)، وكشاف المقناع (٨/ ٢٦٤٤).