كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

١٩ - كتاب الصداق - ٥ - فصل - ج: 4 - ص: 442

ولا أثَرَ لكسرِ مَصُوغٍ وإعادتِه كما كان، ولا لِسمَنٍ زال ثم عاد، ولا لارتفاعِ سوقٍ (١)، وإن تلِف، أو استُحِقَّ بدَينٍ رَجَع في مِثْليٍّ: بنصفِ مثله، وفي غيرِه: بنصف قيمةِ متميِّز يومَ عقدٍ، وغيرِه يومَ فرقةٍ على أدنَى صفةٍ من عقدٍ إلى قبضٍ (٢).

ولو كان ثوبًا فصبغَتْه، أو أرضًا فبَنَتْها -فبَذَل الزوج قيمةَ زائدٍ ليَملكَه-: فله ذلك (٣)، وإن نقص في يدها بعدَ تنصُّفِه: ضَمنتْ نقصَه مطلقًا (٤).

ــ

وحرثها زيادة محضة متصلة (٥).

* قوله: (ولا لارتفاع (٦) سوق) ولا لنقلها الملك ثم طلق وهو بيدها (٧).

* قوله: (فله ذلك) وإن بذلت له النصف بزيادته (٨) لزم قبوله؛ لأنها زادته خيرًا.

* قوله: (مطلقًا) متميزًا كان أوْ لا (٩)؟. . . . .

---

(١) الفروع (٥/ ٢١٥، ٨/ ٢٦٨ - ٢٦٩)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٠٠).
(٢) المحرر (٢/ ٣٥)، والمقنع (٥/ ١٨٠) مع الممتع، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٠٠ - ٢٥٠١).
(٣) المحرر (٢/ ٣٦)، والفروع (٥/ ٢١٧)، والمبدع (٧/ ١٥٦)، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٠٠).
(٤) والوجه الثاني: لا تضمن، وقيل في المتميز: لا تضمنه.
راجع: المحرر (٢/ ٣٦)، والمقنع (٥/ ١٨١) مع الممتع، وكشاف القناع (٧/ ٢٥٠١).
(٥) معونة أولي النهى (٧/ ٢٨٢).
(٦) في "د": "ولا لا ارتفاع".
(٧) الفروع (٥/ ٢١٥)، والإنصاف (٨/ ٢٦٩).
(٨) في "د": "بزيادة".
(٩) في "أ" و"ب" و"ج": "أولى".