ابنَ أَبي عَرُوبةَ عن الغائِلةِ، فقال: الإِبَاقُ والسَّرِقةُ والزِّنَا، وسألْتُه عن الخِبْثةِ، فقال: بيعُ أهلِ عهدِ المسلمينَ.
[٢١٤٣] عِلاقةُ بنُ صُحَارٍ السُّلَيطيُّ (١)، هو عَمُّ خارجةَ بنِ الصَّلْتِ، روَى عنه خارجةُ بنُ الصَّلْتِ.
[٢١٤٤] عُسٌّ (٢) العُذْرِيُّ (٣)، مذكورٌ (٤) في الصَّحابةِ، روَى عنه [مُطَيْرٌ أبو](٥) شُعَيثٍ (٦) الوادِي مِن وادِي القُرَى.
[٢١٤٥] عصامٌ المُزَنيُّ (٧)، له صُحْبةٌ، من حديثِه عن النبيِّ ﷺ أَنَّه كان إذا بعَث سَرِيَّةً، قال:"إذا رأيتُم مسجدًا أو سمِعتُم مُؤَذِّنًا فلا تَقْتُلوا
= (٥٦١٨) من طريق زكريا بن يحيى، وأخرجه البيهقي في السنن الكبير (١٠٨٨٦) من طريق الأصمعي به. (١) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٧٥، وأسد الغابة ٣/ ٥٧٦، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٥٥٢، والإصابة ٧/ ٢٤٢، وفيه: "العلاء - وقيل: علاقة - عم خارجة بن الصلت". (٢) في هـ: "عبس"، وفي غ: "عبتر". (٣) أسد الغابة ٤/ ٣٥، والتجريد ١/ ٣٨٠، وجامع المسانيد ٩/ ١٣٣، والإصابة ٧/ ١٦٧. (٤) في هـ: "مذكور عندهم". (٥) في هـ: "مطير بن"، وفي م: "مطرف". (٦) في النسخ: "شعيب"، والمثبت موافق لما تقدم في ٢/ ٦٣٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٢٠، والجرح والتعديل ٤/ ٣٨٦، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٣/ ١٣٥٥، ٤/ ٢٠٦٦. (٧) طبقات ابن سعد ٥/ ١٥٢، وطبقات خليفة ١/ ٨٨، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٧٠، و طبقات مسلم ١/ ١٦٠، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢٩٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٢٠، والمعجم الكبير للطبراني ١٧/ ١٧٧، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٦ - وعنده "عاصم"، ثم ساق له حديثًا (٥٤٠١) سماه فيه: عصام، وأسد الغابة ٣/ ٥٣٣، وتهذيب الكمال ٢٠/ ٦١، والتجريد ١/ ٣٨٠، وجامع المسانيد ٦/ ١٥٥، والإصابة ٧/ ١٧١.