كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في حرف القاف - [٢٢٨٧] قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي - ج: 6 - ص: 120

وقد قيل: إنَّ البيتَ؛ قولَه (١):

* الحمدُ للَّهِ إِذْ لم يَأْتِنِي أَجَلِي *

لِلبيدٍ، قال أبو عُبَيدةَ: لم يَقُل لبيدٌ في الإسلامِ غيرَه، وكان قد عُمِّرَ مائةً وخمسينَ سنةً.

وقَرَدةُ هذا هو الذي يقولُ (٢):

أصبحتُ شيخًا (٣) أَرَى الشَّخصَيْنِ أربعةً … والشَّخْصَ شخصَيْنِ لمَّا مَسَّنِي الكِبَرُ

لا أسمَعُ الصَّوتَ حتَّى أستديرَ له … وحالَ بالسَّمعِ دوني المَنظَرُ العُصْرُ

وكنتُ أمشِي على الساقَيْنِ مُعتَدِلًا … فصِرْتُ أمشِي على ما يُنبِتُ الشَّجَرُ

إذا أقومُ عجَنتُ الأَرضَ مُتَّكِئًا … على البَراجِمِ حتَّى يَذْهَبَ النَّفَرُ

[٢٢٨٧] قُثَمُ بنُ العباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشمٍ القُرَشِيُّ الهاشميُّ (٤)، قال عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ: كنتُ أنا وعُبَيدُ اللهِ وقُثَمُ ابنا العباسِ نَلعَبُ، فَمَرَّ بِنا رسولُ اللهِ ﷺ، فقال: "ارفَعوا إليَّ هذا"، يعني قُثَمَ، فرُفِعَ إليه، فأردَفه خلفَه، وجعَلني بينَ يَدَيهِ، ودَعا (٥) لنا (٦)،

---

(١) سقط من: ر، غ، وهو في الأغاني ٥/ ٣٥٧، وتقدم في ترجمة لبيد ٣/ ٣٢٢.
(٢) معجم الشيوخ لابن عساكر ١/ ٤٢٣، والبيتان الأول والثالث في سمط اللآلي ٢/ ٧٨٥.
(٣) في الأصل: "شخصا"، وفي الحاشية: "شيخا".
(٤) طبقات ابن سعد ٦/ ٣٤٩، ٩/ ٣٧١، وطبقات خليفة ٢/ ٥٨٠، والتاريخ الكبير للبخاري ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٧٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٣٧، والمعجم الكبير للطبراني ١٩/ ٤٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٣٧، وأسد الغابة ٤/ ٩٢، وتهذيب الكمال ٢٣/ ٥٣٨، والتجريد ٢/ ١٣، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٤٠، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٩٩، وجامع المسانيد ٧/ ٩٢، والإصابة ٩/ ٣٣.
(٥) في الأصل: "فدعا".
(٦) أخرجه أحمد ٣/ ٢٨٤، ٢٨٥ (١٧٦٠)، والبخاري في التاريخ الكبير ٧/ ١٩٤، =