[١٦٤٥] عبدُ اللهِ بنُ هلالِ بن عبدِ اللَّهِ بن هَمَّامٍ الثَّقَفِيُّ (١)، روَى عنه عثمانُ بنُ الأسودِ، يُعَدُّ في المكِّيِّينَ (٢)، حديثُه عندَهم مُرسَلٌ، لم يُذكَرْ فيه سَماعٌ ولا رُؤيَةٌ.
[١٦٤٦] عبدُ اللهِ بنُ هلالٍ المُزَنيُّ (٣)، حديثُه عندَ كثيرِ بن عبدِ اللهِ بن عمرِو بن عوفٍ المُزنيِّ، عن بكرِ بن عبدِ الرحمنِ، عن عبدِ اللَّهِ بن هلالٍ المُزَنيِّ صاحبِ النَّبيِّ ﷺ قال:"ليس لأحدٍ بعدَنا أن يُحرِمَ بالحجِّ، ثمَّ يَفْسَخَ حَجَّه في عُمرَةٍ"(٤).
[١٦٤٧] عبدُ اللهِ بنُ هشامِ بن عثمانَ بن عمرٍو القُرَشِيُّ التَّيمِيُّ (٥)، هو جَدُّ زُهْرةَ بن مَعْبَدٍ، يُعَدُّ في أهلِ الحجازِ، ذَهبَتْ به أُمُّه زينبُ بنتُ
(١) التاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢٦، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ١٩٨، ولابن قانع ٢/ ١٤١، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٤٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٥٣، وأسد الغابة ٣/ ٣٠٦، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢٥١، والتجريد ١/ ٣٣٩، وجامع المسانيد ٥/ ٤٣٧، والإصابة ٦/ ٤٠٨. (٢) في حاشية ط: "الكوفيين". (٣) ثقات ابن حبان ٣/ ٢٣٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٥٣، وأسد الغابة ٣/ ٣٠٧، والتجريد ١/ ٣٣٩، وجامع المسانيد ٥/ ٤٣٧، والإصابة ٦/ ٤٠٩. (٤) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/ ١٩٥، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٥٧٠) من طريق كثير به. (٥) طبقات خليفة ١/ ٤٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢٣، ومعجم الصحابة للبغوي ٣/ ٥٤٢، ولابن قانع ٢/ ٨٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٤٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٥٣، وأسد الغابة ٣/ ٣٠٦، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢٤٩، والتجريد ١/ ٣٣٩، وجامع المسانيد ٥/ ٤٣٤، والإصابة ٦/ ٤٠٦.