كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[باب حرف] الخاء - ج: 2 - ص: 487

[بابُ حرفِ] (١) الخاءِ

بابُ خالدٍ

[٦٠٦] خالدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِي بنِ أُميَّةَ بنِ عبدِ شمسِ بنِ عبدِ مَنافِ بنِ قُصَيٍّ القُرَشيُّ الأُمويُّ، يُكنَى أبا سعيدٍ (٢)، أسلَمَ قديمًا، يُقالُ: إنَّه أسلَمَ بعدَ أبي بكرٍ الصِّديقِ ﵁، فكانَ ثالثًا أو رابعًا، وقيلَ: كانَ خامسًا، وقَالَ ضمرَةُ بنُ ربيعةَ: كانَ إِسلامُ خالدٍ مع إسلامِ أبي بكرٍ الصِّديقِ (٣).

وذكَرَ الواقِديُّ، قالَ: حدَّثَنا جعفَرُ بنُ محمدِ بنِ خالدِ بنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ، عَن إبراهيمَ بنِ عُقبةَ، قالَ: سَمِعْتُ أُمَّ خالدٍ بنتَ خالدِ بنِ سعيدِ بنِ العَاصي، تقولُ: كَانَ أبي خامسًا في الإسلامِ، قلْتُ: مَن تقدَّمَه؟ قالَت: عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وابنُ أبي قُحافَةَ، وزَيدُ بنُ حارثةَ، وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ (٤).

---

(١) في الأصل: "باب الخاء"، وفي بقية النسخ سوى غ: "حرف الخاء".
(٢) طبقات ابن سعد ٤/ ٨٨، وطبقات خليفة ١/ ٢٦، ٢/ ٧٦٨، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ١٥٢، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٢٢٨، وثقات ابن حبان ٣/ ١٠٣، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٢٣٠، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٦٠، ولأبي نعيم ٢/ ١٩١، وتاريخ دمشق ١٦/ ٦٧، وأسد الغابة ١/ ٥٧٤، وسير أعلام النبلاء ١/ ٢٥٩، والتجريد ١/ ١٥٠، والإصابة ٣/ ١٤٧.
(٣) أسد الغابة ١/ ٥٧٤، والإصابة ٣/ ١٤٩.
(٤) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٤/ ٩٠ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٦/ ٧١ - عن الواقدي به.