عباسٌ (١): سمعتُ يحيى بنَ معينٍ يقولُ: أبو آمِنةَ (٢) صاحبُ رسولِ اللهِ ﷺ مِن بني فَزارةَ.
[٢٨٠١] أبو أخزمَ (٣) بنُ عَتِيكِ بن النُّعْمَانِ بن عَمْرِو بن عَتِيكِ بن عمرو بن مَبْذولٍ (٤)، قال الزُّبَيْرُ (٥): ومَبْذولٌ هو عامرُ بنُ مالكٍ (٦) بن النَّجَّارِ، شهِد أُحُدًا وما بعدَها مِن المشاهدِ، واستُشهِد يومَ جسرِ أبي عُبَيدٍ (٧).
[٢٨٠٢] أبو أوسٍ تميمُ بنُ حُجْرٍ الأسلميُّ (٨)، ويُقالُ: أبو تميمٍ أوسُ بن حُجْرٍ (٩)، كان يَنزِلُ الجَذَوَاتِ (١٠) بناحيةِ العَرْجِ، والجَذَوَاتُ (١٠) بلادُ أسلمَ، وأسلمُ هو ابن أفصَى بن حارثةَ بن عمروِ بن عامرٍ، له صحبةٌ،
= (٩٠٣)، والحاكم في معرفة علوم الحديث ١/ ٢٢٧، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٧٢٦) من طريق شريك به، وعند ابن سعد وأحمد: "أمية". (١) تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري ٣/ ٢٢. (٢) في ي م: "أمية". (٣) في حاشية الأصل: "اسمه الحارث، قاله الدراقطني"، ونقله سبط ابن العجمي، وقال: بخط كاتبه. (٤) طبقات ابن سعد ٥/ ٣١٩، وأسد الغابة ٥/ ٨، والتجريد ٢/ ١٤٦، والإصابة ١٢/ ١٣. (٥) تقدم في ٣/ ٣٩٤. (٦) قال سبط ابن العجمي: "لعله: ابن أوس". (٧) في غ: "عبيدة". (٨) أسد الغابة ٥/ ٢٣، والتجريد ١٢/ ١٥٠، والإصابة ١٢/ ٥٢. (٩) بعده في ي ٣، ر، غ، م: "الأسلمي". (١٠) في ي ٣، م: "الحذوات"، وتقدم الكلام عليها في ١/ ١٩١، ٣٩٢.