كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الزاي - باب زاهر - ج: 3 - ص: 162

بابُ زاهرٍ

[٨٤٢] زاهِرُ بنُ حَرامٍ (١) الأشجعي (٢)، شهد بدرًا، كان حِجَازيًّا، يسكن الباديةَ في حياة رسولِ الله ﷺ، فكان لا يأتي رسول الله ﷺ إذا أتاه إلَّا بِطُرْفَةٍ (٣) يُهديها إليه (٤)، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ لكلِّ حاضرةٍ بادية، وباديةُ آلِ محمدٍ زاهرُ بنُ حَرامٍ" (٥).

ووجَدَه رسولُ الله ﷺ يوما بسوق المدينة، فأخَذَه من ورائه، ووضع يدَيه على عينَيه، وقال: "مَن يشترى العَبد؟ "، فأحسَّ به زاهرٌ، وفطِنَ (٦) أنَّه رسولُ اللهِ ﷺ، فقالَ: إِذَنْ تَجِدَني يا رسولَ اللَّهِ

---

(١) في حاشية ي: "وقيل: ابن حزام بالزاي، وحرام بالراء، أصح، والله أعلم، ذكره عبد الغني بن سعيد"، المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد ١/ ٢٦١.
(٢) طبقات خليفة ١/ ١١٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٤٤٢، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٥١٨، ولابن قانع ١/ ٢٣٧، وثقات ابن حبان ٣/ ١٤٢، والمعجم الكبير للطبراني ٥/ ٣١٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٣٨٤، وأسد الغابة ٢/ ٩٣، والتجريد ١/ ١٨٧، وجامع المسانيد ٤/ ٣١٦، والإصابة ٤/ ٦.
(٣) أطرفت الرجل: إذا أعطيته ما لم يعطه أحد قبلك، والاسم الطرفة، المخصص ٣/ ٤٢١.
(٤) في حاشية خ: "وقد رُوي عن النبي ﷺ مثل هذا في أم سنبلة"، وسيأتي حديثها في ٨/ ٣٩٢ - ٣٩٤.
(٥) أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٨٨)، والبخاري في التاريخ الكبير ٣/ ٤٤٢، والبزار (٦٩٢٢)، والبغوي في معجم الصحابة، (٩٠٢)، وابن حبان (٥٧٩٠)، والبيهقي في السنن الكبير (١٢٠٦٧) من حديث أنس بن مالك ﵁.
(٦) في ي: "ظن".