كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عمرو - [١٩٤٤] عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي - ج: 5 - ص: 244

ومات سنة خمس وسبعين.

[١٩٤٤] عمرُو بنُ سَلِمةَ بن قيسٍ الجَرْمِيُّ (١)، يكنى أَبَا بُريدٍ (٢)، أدْرَك زمانَ النَّبِيِّ ﷺ، وكان يؤُمُّ قومه على عهد رسول الله ﷺ؛ لأنَّه كان أقرأهم للقرآن، وكان أخذه عن (٣) قومه، وعمَّن كان يمرُّ به إلى رسول الله ﷺ، وقد قيل: إنَّه قدم على رسول الله ﷺ مع أبيه، ولم يُختلف في قدوم أبيه على رسول الله ﷺ.

نزل عمرُو بنُ سَلِمةَ البصرةَ، روى عنه أبو قِلابةَ، وعاصمٌ الأحول، ومسعرُ بنُ حَبِيبٍ الجَرْمِيُّ، وأبو الزُّبَيْرِ المَكِّيُّ، وأيُّوبُ السَّختِيانيُّ (٤).

---

(١) التاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٣١٣، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٧٨، والمعجم الكبير للطبراني ١٧/ ٣٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٤١٥، وأسد الغابة ٣/ ٧٣١، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٥٠، أعلام النبلاء ٣/ ٥٢٣، والتجريد ١/ ٤٠٩، وجامع المسانيد ٦/ ٥٣٣، والإصابة ٧/ ٣٩٧.
(٢) في ر، غ: "يزيد".
وفي حاشية ص: "كذا كناه مسلم في الكنى بالباء والراء وغيره يقول فيه أبو يزيد بالياء والزاي، كذلك وقع في الصحيح للبخاري، وكره شيخنا ذلك". البخاري (٨٠٢)، ومسلم في الكنى ١/ ١٥٨، وفي حاشية خ: "قد قيل في كنية - عمرو بن سلمة هذا -: أبو يزيد، وقد ذكر أبو عمر في الكنى: أبو يزيد النميري، ولم يسمه وأراد به هذا، ولكنه نسبه النميري، وإنما هو الجرمي، وقد نبهت عليه في ذلك الموضع من هذا الكتاب"، سيأتي في ٧/ ٤٠٥.
(٣) في هـ، م: "من عند".
(٤) في حاشية الأصل بخط ابن سيد الناس: "عمرو بن سفيان الثقفي، يعد في الشاميين كتب باب عامر سهوًا"، وجاء في [٣/ ٥٠ و]: "عمرو بن سفيان الثقفي، يعد في الشاميين، =