كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[باب حرف الباء] - باب بسر - ج: 1 - ص: 345

بابُ بُسرٍ

[٢٠٥] بُسرُ بنُ أَرْطَاةَ بن أبي أَرطَاةَ القُرَشِيُّ، واسمُ أَبي أَرطَاةَ عُمَيرٌ، وقِيلَ: عُوَيمِرٌ (١)، العامِرِيُّ (٢)، مِن بَنِي عَامِرِ بن لُؤَيِّ بن غالِبِ بن فِهرٍ، ويَنسِبُونَهُ: بُسرُ بنُ أَرطَاةَ بنَ عُوَيمِرِ، وهُو [أَبُو أَرطَاةَ] (٣) بن عِمرانَ بن الحُلَيْسِ (٤) بن سَيَّارِ (٥) بن نِزارِ بن مُعَيصِ بن عامِرِ بن لُؤَيِّ بن غالِبِ بن فِهرٍ، يُكنَى أَبا عَبدِ الرَّحمنِ.

يُقالُ: إِنَّهُ لم يَسمَعْ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ؛ لأنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قُبِضَ وَهُوَ صَغِيرٌ، هَذَا قَولُ الواقِدِيِّ، وابنِ مَعينٍ، وأَحمَدَ، وغَيرِهِم (٦)، وقالُوا: خَرِفَ في آخِرِ عُمُرِهِ، وَأَمَّا أَهلُ الشَامِ فَيَقُولُونَ: إِنَّهُ سَمِعَ مِنَ

---

(١) بعده في ي: "وهو أبو أرطاة".
(٢) طبقات ابن سعد ٩/ ٤١٣، وطبقات خليفة ١/ ٦٠، ٣١٥، ٢/ ٧٧١، والتاريخ الكبير للبخاري ٢/ ١٢٣، وطبقات مسلم ١/ ١٩٥، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ٣٢٨، ولابن قانع ١/ ٨٣، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٦، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ١٨، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٢٦٢، ولأبي نعيم ١/ ٣٦٣، وأسد الغابة ١/ ٢١٣، وتهذيب الكمال ٤/ ٥٩، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٠٩، والتجريد ١/ ٤٨، والإنابة لمغلطاي ١/ ١١٠، وجامع المسانيد ١/ ٥٢٠، والإصابة ١/ ٥٤٠.
(٣) سقط من: ي، هـ، م.
(٤) في ط، غ، خ، هـ: "الجليس"، وفي حاشية ط كالمثبت.
(٥) في حاشية الأصل، ط، ي ١، هـ، غ: "شيبان"، وفي حاشية ط كالمثبت.
(٦) طبقات ابن سعد ٩/ ٤١٣، وتاريخ ابن معين برواية الدوري ٣/ ١٥٢، وأسد الغابة ١/ ٢١٣.