كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب بشر - [١٨٢] بشر بن الحارث - وهو أبيرق - بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري - ج: 1 - ص: 327

[١٨٢] بِشرُ بنُ الحارثِ - وهُوَ أُبَيْرِقٌ - بن عَمْرِو بن حارِثةَ بن الهَيثَمِ بن ظَفَرِ الأنصارِيُّ الظَّفَرِيُّ (١)، شَهِدَ أُحُدًا (٢) [وأَخَواهُ] (٣) مُبَشِّرٌ وبُشَيرٌ، [فأَمَّا بشيرٌ فهو] (٤) الشَّاعِرُ، وكانَ مُنافِقًا يَهجُو أصحابَ رَسولِ اللهِ ﷺ، وشَهِدَ مَعَ أَخَوَيهِ بشرٍ ومُبشِّرٍ أُحدًا، وكانوا أهلَ حاجَةٍ، فَسَرَقَ بُشَيرٌ مِن رِفاعةَ بنِ زيدٍ دِرْعَهُ، ثُمَّ ارْتَدَّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِن سنةِ أربَعٍ مِنَ الهِجرَةِ، ولم يُذْكَرْ لبِشْرٍ (٥) نفاقٌ، واللهُ أعلمُ، وَقَد ذُكِرَ فِيمَنْ شَهِدَ أُحُدًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ.

[١٨٣] بِشرُ بنُ جَحَّاشٍ (٦)، ويُقالُ: يُسرٌ (٧)، وهو الأكثرٌ، وهو من قُريشٍ، لا أدري من أيِّهِم، سَكَنَ الشّام، وَماتَ بِحِمص، روى عَنهُ جُبيرُ بنُ نُفَيْرٍ، قَالَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ (٨): هو بُسرٌ، ولا يَصحُ بِشرٌ (٩).

---

(١) طبقات ابن سعد ٤/ ٢٦٤، وأسد الغابة ١/ ٢١٩، والتجريد ١/ ٤٩، والإصابة ١/ ٥٤٩، ٥٥٣.
(٢) بعده في م: "هو".
(٣) في ي، ف: "أخوه".
(٤) في ي، ي ١: "وبشير هو"، وفي غ: "فأما بشير بن الحارث فهو".
(٥) في ط، ي: "البشير".
(٦) معرفة الصحابة لابن منده ١/ ٢٣٣، وأسد الغابة ١/ ٢١٨، والتجريد ١/ ٤٩.
(٧) سيأتي في ص ٣٥٩.
(٨) في هـ، م: "عمير".
(٩) أسد الغابة ١/ ٢١٩، والإصابة ١/ ٥٤٣.
وفي حاشية الأصل: قال الطبري: من حديث بشر بن جحاش ما حدثني سعيد بن عمرو السكوني، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا جرير: [صوابه: حَريزُ]، حدثنا عبد الرحمن بن ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بشر بن جحاش القرشي، أن النبي ﷺ بصق يوما في كفه =